From the account manager’s conscience to top-of-mind : account planning in Australia

What began as the “account manager’s conscience��� has grown to be top-of-mind in Australian advertising today. Account planning is a hybrid discipline which uses research to bring the consumer voice to the campaign process during strategy generation, creative development and evaluation. In Australia, account planning is subjected to the “Vegemite Factor” where planners are spread too thinly across accounts and much of the market is dominated by freelance researchers and planners. This unique environment has shaped many different perceptions of account planning in Australia. These are compared with an international definition of account planning and the current research. While many basic tenants of the definition are shared by Australian advertising professionals, the difference appears to be in the ongoing nature, team approach and level of commitment. In Australia, account planners seem to be more facilitators of the strategic direction, than directors of it. Instead of exerting a sustained influence across the campaign, most energy appears to be expended at the start of campaign development, rather than extending through to its evaluation.

De la reconstruction a l’augmentation du corps humain en medecine restaurative et en cybernetique

Aux confluences historiques et conceptuelles de la modernité, de la technologie, et de l’« humain », les textes de notre corpus négocient et interrogent de façon critique les possibilités matérielles et symboliques de la prothèse, ses aspects phénoménologiques et spéculatifs : du côté subjectiviste et conceptualiste avec une philosophie de la conscience, avec Merleau-Ponty ; et de l’autre avec les épistémologues du corps et historiens de la connaissance Canguilhem et Foucault. Le trope prometteur de la prothèse impacte sur les formations discursives et non-discursives concernant la reconstruction des corps, là où la technologie devient le corrélat de l’identité. La technologie s’humanise au contact de l’homme, et, en révélant une hybridité supérieure, elle phagocyte l’humain du même coup. Ce travail de sociologie des sciences (Latour, 1989), ou encore d’anthropologie des sciences (Hakken, 2001) ou d’anthropologie bioculturelle (Andrieu, 1993; Andrieu, 2006; Andrieu, 2007a) se propose en tant qu’exemple de la contribution potentielle que l’anthropologie biologique et culturelle peut rendre à la médecine reconstructrice et que la médecine reconstructrice peut rendre à la plastique de l’homme ; l’anthropologie biologique nous concerne dans la transformation biologique du corps humain, par l’outil de la technologie, tant dans son histoire de la reconstruction mécanique et plastique, que dans son projet d’augmentation bionique. Nous établirons une continuité archéologique, d’une terminologie foucaldienne, entre les deux pratiques. Nous questionnons les postulats au sujet des relations nature/culture, biologie/contexte social, et nous présentons une approche définitionnelle de la technologie, pierre angulaire de notre travail théorique. Le trope de la technologie, en tant qu’outil adaptatif de la culture au service de la nature, opère un glissement sémantique en se plaçant au service d’une biologie à améliorer. Une des clés de notre recherche sur l’augmentation des fonctions et de l’esthétique du corps humain réside dans la redéfinition même de ces relations ; et dans l’impact de l’interpénétration entre réalité et imaginaire dans la construction de l’objet scientifique, dans la transformation du corps humain. Afin de cerner les enjeux du discours au sujet de l’« autoévolution » des corps, les théories évolutionnistes sont abordées, bien que ne représentant pas notre spécialité. Dans le cadre de l’autoévolution, et de l’augmentation bionique de l’homme, la somation culturelle du corps s’exerce par l’usage des biotechnologies, en rupture épistémologique de la pensée darwinienne, bien que l’acte d’hybridation évolutionnaire soit toujours inscrit dans un dessein de maximisation bionique/génétique du corps humain. Nous explorons les courants de la pensée cybernétique dans leurs actions de transformation biologique du corps humain, de la performativité des mutilations. Ainsi technologie et techniques apparaissent-elles indissociables de la science, et de son constructionnisme social.

Elements pour adapter les systemes de recherche d'information aux dyslexiques [Elements to adapt information retrieval systems to dyslexic users]

RÉSUMÉ. La prise en compte des troubles de la communication dans l’utilisation des systèmes de recherche d’information tels qu’on peut en trouver sur le Web est généralement réalisée par des interfaces utilisant des modalités n’impliquant pas la lecture et l’écriture. Peu d’applications existent pour aider l’utilisateur en difficulté dans la modalité textuelle. Nous proposons la prise en compte de la conscience phonologique pour assister l’utilisateur en difficulté d’écriture de requêtes (dysorthographie) ou de lecture de documents (dyslexie). En premier lieu un système de réécriture et d’interprétation des requêtes entrées au clavier par l’utilisateur est proposé : en s’appuyant sur les causes de la dysorthographie et sur les exemples à notre disposition, il est apparu qu’un système combinant une approche éditoriale (type correcteur orthographique) et une approche orale (système de transcription automatique) était plus approprié. En second lieu une méthode d’apprentissage automatique utilise des critères spécifiques , tels que la cohésion grapho-phonémique, pour estimer la lisibilité d’une phrase, puis d’un texte. ABSTRACT. Most applications intend to help disabled users in the information retrieval process by proposing non-textual modalities. This paper introduces specific parameters linked to phonological awareness in the textual modality. This will enhance the ability of systems to deal with orthographic issues and with the adaptation of results to the reader when for example the reader is dyslexic. We propose a phonology based sentence level rewriting system that combines spelling correction, speech synthesis and automatic speech recognition. This has been evaluated on a corpus of questions we get from dyslexic children. We propose a specific sentence readability measure that involves phonetic parameters such as grapho-phonemic cohesion. This has been learned on a corpus of reading time of sentences read by dyslexic children.

Motivation : staying in the achievement zone with personal integrity

This paper was presented at orientation, to a select group of Business Faculty First Year students accepted into the "Corporate Partners in Excellence Programme" (CPIE). It discusses some of the strategies for continuing as high performing students in University studies whilst at the same time maturing into successful, ethical professionals with a social and environmental conscience.

Convergence of corporate social responsibility and corporate governance in weak economies : the case of Bangladesh

The convergence of corporate social responsibility (CSR) and corporate governance (CG) has changed the corporate accountability mechanism. This has developed a socially responsible ‘corporate self-regulation’, a synthesis of governance and responsibility in the companies of strong economies. However, unlike in the strong economies, this convergence has not been visible in the companies of weak economies, where the civil society groups are unorganised, regulatory agencies are either ineffective or corrupt and the media and non-governmental organisations do not mirror the corporate conscience. Using the case of Bangladesh, this article investigates the convergence between CSR and CG in the self-regulation of companies in a less vigilant environment.

Rendering to Caesar and God : St Paul, the natural law tradition and the authority of law

The question of the authority of law has occupied and vexed the literature and philosophy of law for centuries. Law is something that characteristically implies obedience, but the precise nature of law’s authority remains contentious. The return to the writings of the Apostle Paul in contemporary philosophy, theology and jurisprudence begs attention in relation to the authority of law, and so this article will consider his analysis and critique of law with a focus on his Epistle to the Romans. It argues that Paul’s conception of the authority of law is explained on the basis that the law is from God, it externally sanctions obedience by virtue of the civil authorities, and it convicts internally in conscience. This triad is justified by the law of love (‘‘love your neighbor as yourself’’), and will be explained in relation to the natural law tradition as well as converse ideas in positivism. Hence, considering the reasoning of Paul in relation to traditional jurisprudential themes and the law of love provides a useful alternative analysis and basis for further investigation regarding the authority of law and the need for its obedience.

Reflections from damaged modernity

The cliché about modern architecture being the fairy-tale fulfillment of every fantasy ceases to be a cliché only when it is accompanied by the fairy tale’s moral: that the fulfillment of the wishes rarely engenders goodness in the one doing the wishing (Adorno). Wishing for the right things in architecture and the city is the most difficult art of all: since the grim childhood-tales of the twentieth century we have been weaned from dreams and utopias, the stuff of modernism’s bad conscience. For Adorno writing in 1953, Hollywood cinema was a medium of “regression” based on infantile wish fulfillment manufactured by the industrial repetition (mimesis) of the filmic image that he called a modern “hieroglyphics,” like the archaic language of pictures in Ancient Egypt which guaranteed immortality after death in Egyptian burial rites. Arguably, today the iconic architecture industry is the executor of archaic images of modernity linked to rituals of death, promises of omnipotence and immortality. As I will argue in this symposium, such buildings are not a reflection of external ‘reality,’ but regression to an internal architectural polemic that secretly carries out the rituals of modernism’s death and seeks to make good on the liabilities of architectural history.