2 resultados para RET

em Universidade Complutense de Madrid


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We present the first far-IR observations of the solar-type stars δ Pav, HR 8501, 51 Peg and ζ^2 Ret, taken within the context of the DUNES Herschel open time key programme (OTKP). This project uses the PACS and SPIRE instruments with the objective of studying infrared excesses due to exo-Kuiper belts around nearby solar-type stars. The observed 100 μm fluxes from δ Pav, HR 8501, and 51 Peg agree with the predicted photospheric fluxes, excluding debris disks brighter than L_dust/L_* ~ 5 x 10^-7 (1σ level) around those stars. A flattened, disk-like structure with a semi-major axis of ~100 AU in size is detected around ζ2 Ret. The resolved structure suggests the presence of an eccentric dust ring, which we interpret as an exo-Kuiper belt with L_dust/L_* ≈ 10^-5.

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Este trabajo, hermenéutico interpretativo, profundo y emotivo, que elegí para optar mi título doctoral, ha sido un desafío, que retó mi capacidad académica y me ha permitido “dar la palabra” a mujeres racializadas, sujetas a teorías y debates, que las dimensionan desde periféricos rincones de la sinrazón social, política y académica de una América Latina que se jacta de su Multiculturalidad y Pluriétnia, pero que no termina de encajar el tema de la Negritud, como un asunto político que demanda acciones integrales para lograr el reconocimiento “real” de esa declaración derechos humanos que proclama que: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros” Colombia, ha mostrado su deseo de incorporar en su noción de Estado social de Derecho la premisa de que “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos” y así lo recogió en su Carta Magna, en la reforma constitucional del año 1991, al declarar que “El Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana”. (Art, 7) y facultar a esas diversidades étnicas, como lo es la Afrodescendiente (en ese momento autodenominada Comunidades negras de Colombia) a proyectar una ley que les permitiera establecer mecanismos para la protección de la identidad cultural y de los derechos de las comunidades negras de Colombia como grupo étnico, y el fomento de su desarrollo económico y social, con el fin de garantizar que estas comunidades obtengan condiciones reales de igualdad de oportunidades frente al resto de la sociedad colombiana (Art 1, Ley de Comunidades Negras, 70 de 1993)...