Don Quijote y la ret��rica: una lectura desde las argumentaciones del protagonista

Este trabajo propone un an��lisis de las intervenciones de don Quijote como fuente principal para la interpretaci��n de la obra cervantina y con la Ret��rica como disciplina que aporta los mecanismos de construcci��n de las argumentaciones del caballero. En relaci��n con el objetivo perseguido se ha respetado la pauta dictada por la Re-t��rica que destacaba la naturaleza persuasiva del discurso cuya finalidad era: convencer al receptor acerca de una postura determinada, por medio de un lenguaje est��ticamente trabajado y de una modalidad textual argumentativa. Los discursos de don Quijote han sido comentados teniendo en cuenta el horizonte pragm��tico de la obra, que se��alaba la l��nea de planteamiento que deb��a ser seguida por el personaje con la finalidad de dar respuesta tanto a su intenci��n como al contexto de producci��n y al referente al que se destinaban las disertaciones del protagonista. Este an��lisis tambi��n ha considerado la naturaleza literaria del texto que individualizaba los discursos en funci��n de sus caracter��sticas est��ticas particulares. La lectura atenta de la obra ha sido el punto de partida del trabajo, de modo que a partir de su totalidad se han seleccionado, siguiendo el orden de aparici��n, aquellos razo-namientos del personaje fundamentales por exponer las pautas de su actuaci��n y la inten-ci��n que persegu��a en cada momento del texto. Este m��todo de an��lisis nos ha permitido descubrir la solidez de los razonamientos de don Quijote, ya que, sin obviar su naturaleza enajenada, todas sus manifestaciones resultan ser absolutamente coherentes con la deci-si��n tomada al inicio del texto y con el devenir de su actuaci��n: su deseo de ser caballero. La relaci��n entre el corpus de textos revisados y la totalidad a la que pertenecen ha sido fundamental para justificar los cambios de actuaci��n del personaje que responden al sentido general del texto y a la incidencia que tiene en el sentir del caballero tanto la asunci��n de las aventuras y su resultado como la presencia y los juicios de los otros per-sonajes que se encuentra en su camino...

Miguel de Cervantes Saavedra y Antonio Buero Vallejo: dramaturgos ejemplares

Esta conferencia es un intento de comprensi��n de los valores comunes de las tragedias hist��ricas de Cervantes y de Buero. El talante ��tico de ambos dramaturgos les caracteriza como ejemplares. La conclusi��n es doble, por un lado, la libertad es el anhelo humano m��s importante de la vida; por otro, la verdad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, el amor y la esperanza son esenciales para ser una persona verdadera. La salvaci��n del hombre est��, principalmente, en el arte y en las humanidades.

Miguel Sawa y la Revista "Don Quijote" (1892-1903)

In late 19th century and early 20th coexisted in time in Spain a lot of writers, many of them well known today, but many others who haven���t been rescued yet. This stage has been called the Silver Age of Spanish literature. Among the best known and most representative of Madrid���s bohemian characters were the Sawa brothers: Manuel, Alejandro, Miguel and Enrique. All of them had related to the literature or journalism, in greater or lesser extent, and were very significant figures in their time. Alejandro, who reached a high literary level, has recently been subject of various studies and biographies which have located him in his place as a outstanding writer, rescuing him from forgetting where he remained sunk until a few decades ago. But it has not happened the same with the rest of the brothers, especially with Miguel, who was also a writer. The object of the first part of this thesis is to recover the figure of the Miguel Sawa, rebuilding his biography and both journalistic and literary career. Miguel Sawa, belonging to the so-called generation of literarian bohemia, born in Seville in 1866. After moving with his family to M��laga, where he spent his childhood, settled definitively in Madrid in 1880. In Madrid lived the atmosphere of the newspapers offices and the literarian gatherings of the ���cafes���. He was a friend of Valle Incl��n, the Machado brothers, the Baroja brothers, and belonged to the ���Gente Nueva��� and to the Germinal generation. In 1901 he married Mar��a Palacio, with whom he had a son, Emilio, who died before completing one year of life, and a daughter, Carmen, who had five years when Sawa died. After spending a season in La Coru��a, as director of the newspaper La Voz de Galicia, returned to Madrid at the beginning of 1910, ready to continue his literary career, but died suddenly on 1 October of that same year because of a fulminant pneumonia...

Los proverbios de animales en ��rabe cl��sico: an��lisis, estudio comparativo y equivalencias en espa��ol

This study entitled ��Classical Arabic proverbs: analysis, comparative study and equivalence in Spanish��, aims on one hand, to display the multiple problems we face when translating proverbs between Arabic and Spanish, and on the other hand, offers an updated check up of the proverbs uses as well as an analysis of the equivalence between proverbs. It was an arduous task looking for reference works which were of interest to our research both in Arabic and Spanish. We consulted many references but if we were to cite the most important ones, we would talk about works such as Magma alamtal by al-Maydani, which constituted the base we relied on in the analytical part of our work. Also of interest was Hayatu Al-Hayauani l-al-Kubra, from ad-Dummayri and his other work Mungid al-lugati w al-a'lam; as well as ��amharat al-amtal by Ab�� Hil��l Al-���Askar�� and ��amharat al-amtal al-ba��dadiyya by���Abd ar-Rahman Tikrit��. As for the references in Spanish, we relied on Martinez Kleiser��s Ideological General Spanish Proverbs; as well as 1001 Spanish sayings and their correspondence in eight languages from Julia Seville Mu��oz and Ortiz de Urbina; also, Introduction to the study of fixed expressions by Julio Casares; Vocabulary of proverbs and proverbial phrases (1627-2000) by G. Correas; Dictionnary of sayings by Campos and Barella; the famous The Ingenious Gentleman Don Quixote of La Mancha by Miguel de Cervantes; the work of Sebasti��n Orozco de Covarrubias Treasure of Castilian Spanish; as well as Sayings and Proverbs in Romance from Hern��n N����ez; or Over 21,000 Castilian Sayings not contained in the Large Collection of the Master Gonzalo Correas by Rodriguez Mar��n. Our work covered two main levels: a descriptive empirical area that included a historical approach with a definition of the different terms related to the proverbs used in our study. The other level is analytical which, besides holding our personal stamp, has been executed through a rigorous study of the three major aspects of our research: analysis, translation and equivalence of the proverb. We started by making a brief description of the empirical part we have divided into several sections, each devoted to the study of one particular aspect...

El Infante don Fadrique y la estela del arte suabo en el Reino de Castilla en la segunda mitad del siglo XIII

Esta investigaci��n pretende someter a an��lisis los intercambios arquitect��nicos y art��sticos que se establecieron entre el Reino de Castilla e Italia en el siglo XIII, centrando la atenci��n en la denostada figura del infante Fadrique de Castilla. Don Fadrique de Castilla fue el segundog��nito de Fernando III y Beatriz de Suabia, para quien sus progenitores hab��an previsto la herencia materna del ducado de Suabia. Con el fin de reclamar el legado de su madre Fadrique emprendi�� su viaje hacia la corte imperial de Federico II, llegando a la ciudad de Foggia en el mes de abril de 1240. Su permanencia junto al emperador se prolong�� hasta el mes de junio de 1245, momento en el cual, el infante decidi�� abandonar la corte del emperador sin previo aviso para pasar a Mil��n, principal enemigo del bando gibelino y, despu��s, regresar a Castilla. Una vez en Castilla, Fadrique particip�� junto a su padre y sus hermanos, Alfonso y Enrique, en la conquista de Sevilla. En el repartimiento recibi�� amplios territorios en el norte de la ciudad, decidiendo establecer su residencia en el ��rea del actual Convento de Santa Clara. En el interior de este recinto erigi�� una torre exenta conocida como Torre de don Fadrique que, seg��n la inscripci��n ubicada sobre la puerta, se construy�� en el a��o 1252. El modelo arquitect��nico al que se ajusta es ajeno a la arquitectura civil castellana del siglo XIII, sin embargo podemos hallar correspondencias con una estructura muy difundida en Italia: la torre nobiliaria. Esta analog��a fue el punto de partida para el estudio de las relaciones art��sticas entre ambos pa��ses configur��ndose en nuestra investigaci��n un corpus heterog��neo y complejo de obras de arte que engloban la mencionada torre, la Capilla Real hispalense y las tallas marianas vinculadas a ella, el ajuar funerario de Beatriz de Suabia o las Cantigas de Santa Mar��a...