12 resultados para Harper, Frances Ellen Watkins, 1825-1911 Crítica e interpretação
em Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina
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Objetivo y metodologa: Dentro del perfil buscado por la Universidad Catlica Argentina para sus Ingenieros Industriales se encuentran, entre otras, las siguientes cualidades distintivas: Entender que la Ingeniera es una profesin creativa e innovadora que, combinando la ciencia y la tecnologa, junto con la economa, la administracin y la sociologa, se propone tratar y resolver problemas integrando todos los elementos involucrados y buscando, dentro de un marco tico, la mejor solucin en beneficio de la calidad de vida del hombre y de la sociedad./.../ El anlisis de este caso se enmarcara dentro de la Teora Crítica de la Tecnologa y el concepto de cdigo tcnico, observando cmo estos cdigos actan de manera oculta o invisible, estratificando valores e intereses en normas, reglas, criterios y procedimientos. En cuanto a este ltimo punto, se presentar el Value Sensitive Design (VSD) o Diseo por Valores, una metodologa de diseo que actualmente asoma como una luz de esperanza para la integracin de los valores a los desarrollos tecnolgicos e ingenieriles...
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Contenido: Existencialismo y poltica / La Direccin La crítica de Kierkegaard al ochocientos / Cornelio Fabro El problema de la verdad en Heidegger / Ramn Ceal El existencialismo de Gabriel Marcel / Octavio Nicols Derisi Notas y comentarios -- Bibliografa
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Integran este nmero de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII : Actas de las X Jornadas Internacionales de Literatura Espaola Medieval, 2011, y de Homenaje al Quinto Centenario del Cancionero General de Hernando del Castillo.
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Contenido: Sapientia, Veinticinco aos despus / Octavio N. Derisi Toms de Aquino, peregrino de Dios / Adolfo Muoz Alonso Quest-ce que la philosophie? / A. Dondeyne La subordinacin de la lgica a la ciencia / A. Furln Volicin y voluntad en Aristteles / B. Raffo Magnasco Entendement et imagination selon Aristote / A. Guy Le problme de lexistence de Dieu dans le Commentaire de Saint Thomas sur la Physique dAristote / F. Van Steenberghen Individuacin, analoga y participacin en el plano fsico / J. E. Bolzn La Summa Physicorum y la filosofa natural de Grosseteste / C. Lrtora Mendoza El infinito actual en Santo Toms / O. Argerami Toms de Aquino en la Universidad de Pars / G. E. Ponferrada Dante y la filosofa / G. Tern El mbito del objeto de la fenomenologa en E. Husserl / O. N. Derisi Orgenes doctrinales de la Tercera Escolstica en la filosofa argentina del siglo XIX / A. Caturelli Hegel e Cristo / C. Fabro Sapientia reconsidered / A. G. M. Van Melsen El punto de partida de la metafsica : abstraccin o intuicin? / J. R. Sanabria La catgorie hglienne de contradiction / R. Verneaux La ontologa modificada / C. A. Iturralde Colombres Lacte moral et le sujet / J. de Finance La crítica de Monseor Derisi a la ciencia poltica emprica / A. E. Sampay Notas y comentarios -- Bibliografa
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Resumen: En la actualidad, coexisten diferentes formas de entender la tecnologa y el proceso tecnolgico. En tanto que la tecnologa ocupa un lugar de relevancia en las sociedades actuales, las apreciaciones que se derivan de una u otra posicin pueden diferir ampliamente en las formas y mecanismos de abordaje y, por ende, en sus consecuencias. Desde la Teora Crítica de la Tecnologa, Andrew Feenberg propone que el desarrollo tecnolgico debera ser un proceso democrtico, que permita la participacin de los diversos actores involucrados. Considera incorporar a aquellos grupos que en muchos de los procesos de desarrollo que se llevan a cabo en el presente no participan en la etapa de diseo y que sufren sus impactos. Para que este proceso de democratizacin sea posible, los diferentes actores sociales deben estar preparados. El presente trabajo profundizar sobre el perfil del ingeniero emergente de la Teora Crítica de la Tecnologa y su contraste con el modelo propuesto en las carreras de ingeniera. Intentar determinar de qu modo el perfil de ingeniero vigente puede contribuir a la implementacin de procesos de democratizacin en el diseo tecnolgico.
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Resumen: En este artculo, el autor expone la tica de san Clemente de Alejandra recurriendo principalmente a El Pedagogo y al Protrptico. Da especial importancia a conceptos como salvacin, libre albedro, consejo, imitacin, entre otros. Despus, el autor realiza una crítica buscando retomar algunas tesis que pueden mantener cierta vigencia para el planteamiento de una tica hodierna, buscando que esta ltima sea filosfica. Pero es importante tener presente que la tica por naturaleza recurre a la tradicin, de la cual se alimenta para elaborar su reflexin filosfica. En otras palabras, la tica no parte desde el vaco, sino en el seno de una tradicin, uno de cuyos representantes y constructores, en el contexto del mundo occidental, es Clemente de Alejandra.
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Integran este nmero de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Espaola Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula
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Los datos de la Encuesta Permanente de Hogares que el INDEC ha vuelto a publicar recientemente revelan que en la Argentina hay 4,4 millones de personas con empleos informales de mala calidad y 1 milln de desempleados. Esta evidencia demuestra que a pesar del crecimiento econmico y de las medidas implementadas en los ltimos aos, los problemas laborales continan sin resolverse. La devaluacin del ao 2002 indujo una importante generacin de empleos sustentada en la erosin del salario real, pero este modelo se ha agotado. Ahora es necesario implementar una fuerte modernizacin de las instituciones laborales, con nfasis en un rgimen especial para las microempresas que concentran un alto porcentaje del empleo privado no registrado y operan con una lgica de trabajo trabajo
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Resumen: Este artculo expone ciertos ejes del debate contemporneo en torno al liberalismo poltico y la neutralidad estatal para intentar una recapitulacin crítica que permita arrojar luz sobre la posibilidad de una posicin que concilie el respeto a la pluralidad contempornea y a ciertos principios constitucionales con la no abdicacin del rol que la poltica debe tener en el fomento de la vida buena (lo que en la tradicin de la filosofa poltica anglosajona se ha designado como perfeccionismo). El artculo explora, al menos preliminarmente, sobre qu premisas se asentara dicha conciliacin, a travs del anlisis de la justificacin del perfeccionismo y del tratamiento del tema del paternalismo estatal, la coercin y el fomento. Se analizan las ideas de Rawls as como las de algunos de sus crticos, en especial de Sandel y sobre todo de Raz, dado que es un autor que abre las puertas a la posibilidad de un liberalismo perfeccionista, fiel a los principios del liberalismo poltico clsico, pero que abandona la exigencia de neutralidad ante distintas concepciones del bien.
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Resumen: En este trabajo examino aspectos filosficos del transhumanismo, en particular en lo que se refiere a su antropologa filosfica y la filosofa de la tecnologa que se halla implicada en esta. Me enfoco en la ingeniera gentica y la evolucin dirigida, una narrativa central en la promocin de un futuro posthumano que segn el transhumanismo traer beneficios en gran escala para la humanidad. Argumento que el transhumanismo avanza una teora deliberativa de los valores en un contexto que favorece la lgica de mercado para la comercializacin y distribucin de los bienes prometidos por la reprogentica. Esta teora deliberativa, a su vez, se basa en una visin antropolgica con fuertes races humanistas. Argumento que esta estrategia del transhumanismo nos lleva a profundas contradicciones, dado que la lgica individualista-mercantilista no conlleva lgicamente a un beneficio global en lo que concierne a la naturaleza humana.
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Resumen: El manuscrito 431 de la Biblioteca Nacional de Madrid fue compuesto hacia 1360, al calor de la Guerra Civil que enfrent a Pedro I y Enrique II. Este cdice constituye uno de los mayores testimonios de un intento de formalizacin escrita, a mediados del siglo XIV, del derecho seorial nunca fi jado ofi cialmente en Castilla. Los textos all contenidos nunca fueron considerados como una unidad y por lo tanto fueron siempre editados y estudiados separadamente. El artculo se propone identifi car pautas formales que permitan establecer la entidad unitaria basndose no slo en sus aspectos fsicos (tipo de letra, materiales utilizados, lengua, etc.) sino tambin en lneas internas de signifi cacin tanto en el plano sintagmtico (relaciones de contigidad in praesentia) como en el paradigmtico (asociaciones que organizan patrones de lectura).
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Resumen: Desde la identificacin de algunos trazos distintivos de la autoconciencia posmoderna prevalente (Vattimo-Rorty), el A. aborda la implicacin de sta en lo que H. Arendt denomina la crisis de la educacin, como incapacidad teorizada de transmisin propositivo-crítica de sentido. El A. aborda luego el pasaje de esa crisis, en la que el yo desaparece, a las condiciones ontolgico-gnoseolgicas del encuentro del yo en el vnculo vivo presente-pasado, inherente a la relacin educativa como gestacin del futuro en el presente. A partir del concepto de testamento (H. Arendt) y de tradicionalidad (P. Ricoeur), el A. desarrolla la dialctica entre reconocimiento y transmisin crítica del sentido. El contenido tico de tal dialctica de la historicidad concreta, asume y traspasa el concepto de tradicionalidad como transmisin de un discurso cultural, para acceder al concepto de natalidad, en cuanto esclarece el renacimiento del yo en la relacin educativa H.Arendt-Luigi Giussani), ahora entendida como creacin de personalidad y de historia, bajo la gua del principio de realidad, constitutivo de la identidad abierta propia de la tradicin dramtica de Occidente (Rmi Brague).
