15 resultados para Couto, Mia, 1955- Crítica e interpretação

em Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina


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Objetivo y metodologa: Dentro del perfil buscado por la Universidad Catlica Argentina para sus Ingenieros Industriales se encuentran, entre otras, las siguientes cualidades distintivas: Entender que la Ingeniera es una profesin creativa e innovadora que, combinando la ciencia y la tecnologa, junto con la economa, la administracin y la sociologa, se propone tratar y resolver problemas integrando todos los elementos involucrados y buscando, dentro de un marco tico, la mejor solucin en beneficio de la calidad de vida del hombre y de la sociedad./.../ El anlisis de este caso se enmarcara dentro de la Teora Crítica de la Tecnologa y el concepto de cdigo tcnico, observando cmo estos cdigos actan de manera oculta o invisible, estratificando valores e intereses en normas, reglas, criterios y procedimientos. En cuanto a este ltimo punto, se presentar el Value Sensitive Design (VSD) o Diseo por Valores, una metodologa de diseo que actualmente asoma como una luz de esperanza para la integracin de los valores a los desarrollos tecnolgicos e ingenieriles...

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Contenido: Trascendencia social de la verdad / La Direccin Mtodo, sentido y alcance de la investigacin metafsica en Heidegger y Sto. Toms (II) / Octavio N. Derisi Las nociones de substancia y de causa segn el realismo tradicional / R. Garrigou-Lagrange El ocaso de la educacin nueva / Jorge H. Moreno Notas y comentarios -- Bibliografa

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Resumen: En la actualidad, coexisten diferentes formas de entender la tecnologa y el proceso tecnolgico. En tanto que la tecnologa ocupa un lugar de relevancia en las sociedades actuales, las apreciaciones que se derivan de una u otra posicin pueden diferir ampliamente en las formas y mecanismos de abordaje y, por ende, en sus consecuencias. Desde la Teora Crítica de la Tecnologa, Andrew Feenberg propone que el desarrollo tecnolgico debera ser un proceso democrtico, que permita la participacin de los diversos actores involucrados. Considera incorporar a aquellos grupos que en muchos de los procesos de desarrollo que se llevan a cabo en el presente no participan en la etapa de diseo y que sufren sus impactos. Para que este proceso de democratizacin sea posible, los diferentes actores sociales deben estar preparados. El presente trabajo profundizar sobre el perfil del ingeniero emergente de la Teora Crítica de la Tecnologa y su contraste con el modelo propuesto en las carreras de ingeniera. Intentar determinar de qu modo el perfil de ingeniero vigente puede contribuir a la implementacin de procesos de democratizacin en el diseo tecnolgico.

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Resumen: En este artculo, el autor expone la tica de san Clemente de Alejandra recurriendo principalmente a El Pedagogo y al Protrptico. Da especial importancia a conceptos como salvacin, libre albedro, consejo, imitacin, entre otros. Despus, el autor realiza una crítica buscando retomar algunas tesis que pueden mantener cierta vigencia para el planteamiento de una tica hodierna, buscando que esta ltima sea filosfica. Pero es importante tener presente que la tica por naturaleza recurre a la tradicin, de la cual se alimenta para elaborar su reflexin filosfica. En otras palabras, la tica no parte desde el vaco, sino en el seno de una tradicin, uno de cuyos representantes y constructores, en el contexto del mundo occidental, es Clemente de Alejandra.

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Resumen: El autor declara que la concepcin de la energa, tal como ha arribado a nuestro tiempo, tiene sus orgenes en la Antigua Grecia , pero la nocin contempornea de energa incluye muchas dificultades como para ser aceptada sin crítica . De hecho, los fsicos y filsofos discrepan con sus alcances en el mundo natural, y, adems, con su naturaleza entitativa. En este artculo se discuten las opiniones de varios fisicomatemticos y filsofos. No obstante, e n la conclusin final se expresa la necesidad de retornar a la teora aristotlico-tomista que identifica la energa con el acto de ser, ya de cada cosa mundana, ya de las substancias separadas, porque el acto propio de Dios, que es su misma esencia, no es nada diferente de la energa concebida como el acto puro de la metafsica de Aristteles y de Santo Toms de Aquino.

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Resumen: Entre el derrocamiento del primer peronismo y el ocaso del segundo, la poltica econmica de los distintos gobiernos se propuso por medios distintos alcanzar una relativa certidumbre de largo plazo a travs de la preparacin de planes Por qu esta idea tuvo xito? La planificacin fue una tendencia ms o menos general en Amrica Latina. Pero adems cada gobierno fue impulsando una modalidad particular de planificacin acorde a sus objetivos polticos. Nuestro trabajo pretende resumir las diversas expresiones de la planificacin, mostrar algunos de los principales obstculos para su concrecin y analizar el funcionamiento del sistema estatal encargado de esa tarea, especialmente representado por el Consejo Nacional de Desarrollo.

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Integran este nmero de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Espaola Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula

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Contenido: El odio a la verdad y a la inteligencia / La Direccin Sentido, alcance y fundamentacin del principio de razn de ser / Octavio N. Derisi El cristiano y la libertad / Alberto Caturelli Para una teora del signo y del concepto mental como signo formal / Juan A. Casaubn Notas y comentarios Documentos -- Bibliografa

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Los datos de la Encuesta Permanente de Hogares que el INDEC ha vuelto a publicar recientemente revelan que en la Argentina hay 4,4 millones de personas con empleos informales de mala calidad y 1 milln de desempleados. Esta evidencia demuestra que a pesar del crecimiento econmico y de las medidas implementadas en los ltimos aos, los problemas laborales continan sin resolverse. La devaluacin del ao 2002 indujo una importante generacin de empleos sustentada en la erosin del salario real, pero este modelo se ha agotado. Ahora es necesario implementar una fuerte modernizacin de las instituciones laborales, con nfasis en un rgimen especial para las microempresas que concentran un alto porcentaje del empleo privado no registrado y operan con una lgica de trabajo trabajo

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Resumen: Este artculo expone ciertos ejes del debate contemporneo en torno al liberalismo poltico y la neutralidad estatal para intentar una recapitulacin crítica que permita arrojar luz sobre la posibilidad de una posicin que concilie el respeto a la pluralidad contempornea y a ciertos principios constitucionales con la no abdicacin del rol que la poltica debe tener en el fomento de la vida buena (lo que en la tradicin de la filosofa poltica anglosajona se ha designado como perfeccionismo). El artculo explora, al menos preliminarmente, sobre qu premisas se asentara dicha conciliacin, a travs del anlisis de la justificacin del perfeccionismo y del tratamiento del tema del paternalismo estatal, la coercin y el fomento. Se analizan las ideas de Rawls as como las de algunos de sus crticos, en especial de Sandel y sobre todo de Raz, dado que es un autor que abre las puertas a la posibilidad de un liberalismo perfeccionista, fiel a los principios del liberalismo poltico clsico, pero que abandona la exigencia de neutralidad ante distintas concepciones del bien.

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Resumen: En este trabajo examino aspectos filosficos del transhumanismo, en particular en lo que se refiere a su antropologa filosfica y la filosofa de la tecnologa que se halla implicada en esta. Me enfoco en la ingeniera gentica y la evolucin dirigida, una narrativa central en la promocin de un futuro posthumano que segn el transhumanismo traer beneficios en gran escala para la humanidad. Argumento que el transhumanismo avanza una teora deliberativa de los valores en un contexto que favorece la lgica de mercado para la comercializacin y distribucin de los bienes prometidos por la reprogentica. Esta teora deliberativa, a su vez, se basa en una visin antropolgica con fuertes races humanistas. Argumento que esta estrategia del transhumanismo nos lleva a profundas contradicciones, dado que la lgica individualista-mercantilista no conlleva lgicamente a un beneficio global en lo que concierne a la naturaleza humana.

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Resumen: El manuscrito 431 de la Biblioteca Nacional de Madrid fue compuesto hacia 1360, al calor de la Guerra Civil que enfrent a Pedro I y Enrique II. Este cdice constituye uno de los mayores testimonios de un intento de formalizacin escrita, a mediados del siglo XIV, del derecho seorial nunca fi jado ofi cialmente en Castilla. Los textos all contenidos nunca fueron considerados como una unidad y por lo tanto fueron siempre editados y estudiados separadamente. El artculo se propone identifi car pautas formales que permitan establecer la entidad unitaria basndose no slo en sus aspectos fsicos (tipo de letra, materiales utilizados, lengua, etc.) sino tambin en lneas internas de signifi cacin tanto en el plano sintagmtico (relaciones de contigidad in praesentia) como en el paradigmtico (asociaciones que organizan patrones de lectura).

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Resumen: Desde la identificacin de algunos trazos distintivos de la autoconciencia posmoderna prevalente (Vattimo-Rorty), el A. aborda la implicacin de sta en lo que H. Arendt denomina la crisis de la educacin, como incapacidad teorizada de transmisin propositivo-crítica de sentido. El A. aborda luego el pasaje de esa crisis, en la que el yo desaparece, a las condiciones ontolgico-gnoseolgicas del encuentro del yo en el vnculo vivo presente-pasado, inherente a la relacin educativa como gestacin del futuro en el presente. A partir del concepto de testamento (H. Arendt) y de tradicionalidad (P. Ricoeur), el A. desarrolla la dialctica entre reconocimiento y transmisin crítica del sentido. El contenido tico de tal dialctica de la historicidad concreta, asume y traspasa el concepto de tradicionalidad como transmisin de un discurso cultural, para acceder al concepto de natalidad, en cuanto esclarece el renacimiento del yo en la relacin educativa H.Arendt-Luigi Giussani), ahora entendida como creacin de personalidad y de historia, bajo la gua del principio de realidad, constitutivo de la identidad abierta propia de la tradicin dramtica de Occidente (Rmi Brague).

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Contenido: Del progreso en filosofa / La Direccin Evolucin de la verdad / Alberto Garca Vieyra El sentimiento como revelador de lo tico / Jos Ignacio de Alcorta Sobre algunos aspectos de la antropologa filosfica actual en Alemania / Walter Brning Notas y comentarios -- Bibliografa

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Resumen: Aunque de innegable utilidad, el nfasis cientificista en el estudio de la consciencia tal como lo ha desarrollado la filosofa de la mente contempornea ha obnubilado otras perspectivas. Hoy resulta imperativo retrotraernos a ellas en el estudio de tesis sobre la consciencia. En aras de contribuir al debate actual, el presente trabajo se propone una interpretacin de las tesis de Friedrich Nietzsche sobre la consciencia. Se analizarn, adems, los presupuestos epistemolgicos nietzscheanos involucrados en su crítica de la consciencia. Finalmente, se estudiar la interpretacin de Paul Katsafanas sobre cmo debemos entender el concepto consciencia en Nietzsche