Teología, 2004, Tomo XLI nº 083 (número completo)

Nota del Director. Un saludable intercambio -- El tiempo, esplendor de Dios / Bruno Forte -- La práctica interdisciplinaria y su discernimiento / Virginia Raquel Azcuy -- La forma de celebración del matrimonio en las Iglesias orientales católicas / Luis Glinka -- ¿Relaciones prematrimoniales en “situaciones-límite”? / Gustavo Irrázabal -- Severino Boecio y el sentido de la vida / Andrés R. M. Motto -- Eduardo Briancesco: La Fiesta del Pensar / Carlos M. Galli -- Notas bibliográficas

On the origin and foundation of the concept “The Person” metaphysical realism on interpersonal recognition

Resumen: De acuerdo con el autor, la capacidad del alma de conocerse a sí misma está en la raíz del problema de la persona. Más aún, el entendimiento deber ser interpretado antológicamente como una actividad del alma. Se lleva a cabo un análisis del concepto de persona en algunos filósofos medievales y modernos. También hay referencias a pensadores contemporáneos. El autor sostiene que la noción que Spaemann introduce, considerando la intencionalidad como meramente un sentimiento o negatividad, es insuficiente. El mencionado sentimiento subjetivo es idéntico al concepto de ‘intuición experienciante’ en la fenomenología; pero es insuficiente para permitirnos comprender la esencia de la persona como una entidad espiritual. El autor afirma que cada ser humano debería ser reconocido, no sólo como una creatura racional, sino también como persona, en especial cuando nos referimos a este ser humano o a esta alma. Agrega que las consecuencias prácticas de esta perspectiva son de gran importancia.

Sapientia, 1967, Vol. XXII, nº 84 (número completo)

Contenido: La vida del espíritu / Octavio N. Derisi – El objeto de la lógica tomista (primera parte) / Augusto Furlán – La doctrina de la persona en Boecio; solución cristológica / Enrique Dussel – Notas y comentarios -- Bibliografía