78 resultados para Biblia. A.T. Salmos-Comentarios
em Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina
Resumo:
Resumen: El salmo 106 (107) es una confesin de la misericordia de Dios que hace desvanecer las necesidades y angustias de quien clama a l en distintas instancias de su camino de purificacin y perfeccin. A la vez que confiesa, exhorta a la confesin. Esta confesin est estrechamente unida a la confianza y al abandono en Dios a las que, a su vez, se dirige dicha purificacin. En la traduccin jernima iuxta Hebraeos hay marcas lingsticas que indican el sentido de esta confesin, especialmente mediante la estructura confiteor + dativo.
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Resumen: Qu imgenes de Egipto encontramos en la Biblia Hebrea, adems del xodo? Los textos bblicos miran a su vecina Egipto como pas de refugio (del hambre o la persecucin). Pero por ser grande y fuerte, Egipto es tambin proveedor de armamento militar. Puede tornarse una falsa seguridad para un pueblo que debe confiar solo en Yav. La literatura sapiencial es ms benvola. En la descripcin de la cama lujosa a la que una mujer descarada atrae a su amante, Proverbios 7 ofrece un homenaje indirecto a la riqueza egipcia.
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Resumen: Este trabajo pretende avanzar sobre una problemtica escasamente abordada por la historiografa jurdica y social argentina: la reinsercin social de los egresados de las prisiones. As, partiendo de la utilidad que tienen para la historiografa los estudios biogrficos y de instituciones penitenciarias y post-penitenciarias, analizaremos algunos aspectos de la labor profesional de Jorge H. Fras, distinguido jurista, presidente de la Cmara de Apelaciones en lo Criminal y Correccional y fundador en 1918 de la primera institucin de reinsercin social de la Argentina: el Patronato de Liberados y Excarcelados de la Capital Federal. Esperamos que este breve trabajo contribuya a alentar la realizacin de otros estudios sobre diferentes aspectos del universo penitenciario argentino (directores de presidios, viajeros penitenciarios, congresos penitenciarios nacionales e internacionales, revistas de los funcionarios de prisiones, etc.) que an hoy en da permanecen desconocidos.
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Resumen: Durante los ltimos aos se ha podido notar de parte de los especialistas del pensamiento de Santo Toms un inters creciente en sus comentarios bblicos. Este ensayo se inscribe en este movimiento. El autor intenta llamar la atencin a la teologa del Espritu Santo tal como esta se presenta no solo en la Suma de Teologa sino tambin en otros escritos del Doctor Comn. Despus de presentar un resumen de las cuestiones 27 - 36, 37 y 38 de la primera parte de la ST, muestra la sorprendente riqueza de los tratados sobre el Espritu Santo en la Suma contra los Gentiles, IV. cc. 15 a 26. El rol central e importantsimo del Espritu Santo en la vida de la Iglesia es estudiado en un anlisis del comentario de Toms a las Cartas de san Pablo, en particular a la Carta a los Romanos y del Evangelio segn San Juan. Para subrayar la dignidad de la devocin al Espritu Santo, el autor ha aadido una seccin sobre los Dones del Espritu Santo, en particular en su relacin con las virtudes teologales y morales, y con los Carismas. Unas pginas sobre la Ley Nueva como la gracia del Espritu Santo concluyen este estudio.
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Abstract: Focusing on Obadiah and Psalm 137, this article provides biblical evidence for an Edomite treaty betrayal of Judah during the Babylonian crisis ca. 588586 B.C.E. After setting a context that includes the use of treaties in the ancient Near East to establish expectations for political relationships and the likelihood that Edom could operate as a political entity in the Judahite Negev during the Babylonian assault, this article demonstrates that Obadiahs poetics include a density of inverted form and content (a reversal motif) pointing to treaty betrayal. Obadiahs modifications of Jeremiah 49, a text with close thematic and terminological parallels, evidence an Edomite treaty betrayal of Judah. Moreover, the study shows that Obadiah is replete with treaty allusions. A study of Psalm 137 in comparison with Aramaic treaty texts from Sefire reveals that this difficult psalm also evidences a treaty betrayal by Edom and includes elements appropriate for treaty curses. The article closes with a discussion of piecemeal data from a few other biblical texts, a criticism of the view that Edom was innocent during the Babylonian crisis, and a suggestion that this treaty betrayal may have contributed to the production of some anti-Edom biblical material.
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Introduccin: Las motivaciones personales de este trabajo se podran expresar as: Los fieles y especialmente los sacerdotes y consagrados cada da celebramos la obra de la salvacin del mundo, realizada por nuestro Salvador, Jesucristo. Sobre todo en la sagrada Eucarista, en la Liturgia de las horas y en otros actos litrgicos nos encontramos con frmulas de la misma Biblia y de la tradicin eclesial que nos hablan de Cristo como Salvador divino, nico y definitivo, en todos los misterios de su vida, pero muy particularmente en su misterio pascual. En esos misterios de Cristo se realiz de una vez para siempre el acontecimiento esencial del divino designio de salvacin. As rezamos, as lo celebramos en comunidad y as lo predicamos ante el mundo, porque as lo ha celebrado y vivido la Iglesia a travs de los milenios. Cmo no plantearse la cuestin de la coherencia, unidad real, convencida y convincente, entre lo que celebramos y lo que vivimos? Se hace evidente que la celebracin sincera y digna de estos misterios nos exige transfigurar nuestra existencia concreta, revestirnos de nuestro Seor Jesucristo (cf. Rm 13, 14), compartir vivamente su camino pascual y dar, as, testimonio creble de su misterio personal y de su obra redentora universal. Pero, al mismo tiempo, surge la necesidad de la armona entre la razn y la fe. Es decir, no puedo contentarme con celebrar unos ritos que tal vez producen una fuerte emotividad religiosa y que ayudan a sentirse bien pero que estaran vacos de verdad. Lo que celebramos y rezamos responde a una realidad supremamente inteligible. La vida de fe, la oracin y la celebracin litrgica, y toda la existencia cristiana, responden a un fundamento real, de mxima densidad ontolgica y teolgica. Es lgico, entonces, que busquemos alcanzar una ms profunda inteligencia de la fe, para hallar nuevas luces que iluminen el encuentro de la razn con la verdad de Dios. La teologa nace de la fe. La fe provoca a nuestra razn a investigar con entusiasmo la verdad revelada y creda, celebrada y vivida plenamente por los fieles (y los santos son los plenamente fieles). La teologa si es autntica no podr llevarnos al vaciamiento de las frmulas y de los ritos litrgicos, ni podr arrastrarnos al mundo de la ficcin y de la doblez. Este trabajo nace, entonces, como la misma teologa, del vivo inters por comprender ms profundamente el misterio de nuestra salvacin en Cristo y, simultneamente, por alcanzar una sntesis ms coherente y armoniosa entre lo que creemos y vivimos como catlicos y lo que razonamos con rigor crtico como estudiosos de la Palabra, en la Iglesia...
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Contenido: Contemplacin y accin / Octavio N. Derisi El humanismo de Heidegger / Jos Ignacio Alcorta Cultura o humanismo cristiano / Octavio N. Derisi Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: El hecho y la norma / Octavio N. Derisi El Nuevo Mundo en la filosofa de la historia de Vico / Alberto Caturelli Los comentarios de Santo Toms y de Roberto Grosseteste a la Fsica de Aristteles / Celina A. Lrtora Mendoza Descartes : cuestiones gnoseolgicas / Augusto Furln Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Existencialismo y poltica / La Direccin La crtica de Kierkegaard al ochocientos / Cornelio Fabro El problema de la verdad en Heidegger / Ramn Ceal El existencialismo de Gabriel Marcel / Octavio Nicols Derisi Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Ser o no ser : el dilema de la filosofa y cultura actual / La Direccin Los primeros principios y el tercer grado de abstraccin / Reginaldo Garrigou Lagrange Existencialismo e historia / Juan R. Sepich F. H. Jacobi y la filosofa : un ejemplo de filosofa del sentimiento / Raymundo Paniker Ontologa de la existencia / Alberto Garca Vieyra Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Conocimiento y cultura / Octavio N. Derisi Itinerario de Manuel Gonzalo Casas / Alberto Caturelli Los orgenes hegelianos y la esencia del marxismo / Juan A. Casaubn Notas y comentarios -- Bibliografa
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Resumen: El presente trabajo aborda un tema concreto: el motivo u objeto con que el maestro y erudito espaol Benjamn de Tudela (1130-1173) abandona momentneamente su pas, Espaa, para realizar un viaje de ms de diez aos por el Mediterrneo, el Asia Menor, el Medio Oriente y, aunque es menos probable, el Lejano Oriente. El corpus a considerar es su Libro de viajes (1160-1173), uno de los ms completos y didcticos cuadernos de bitcora de la literatura occidental. Esta obra, que ha tenido grandes incidencias en la educacin juda de siglos posteriores, es considerada hasta hoy como uno de los primeros documentos demogrficos de las comunidades judas de la dispora. Una vez identificados los motivos que impulsaron un periplo de tal calibre, proceder a analizar bsicamente dos. Por un lado, la misin didctica que l mismo se ha atribuido en consonancia con el precepto que ordena la transmisin intergeneracional de la fe y sus valores. Por otro lado, infiero un motivo que califico como de origen divino o sobrenatural, y que comparo con el viaje de Abraham desde Ur de Caldea hasta la Tierra Prometida. Para desarrollar este punto parto de un fragmento de la Biblia denominado en la tradicin juda Lej lej (Gnesis XII:1-XVII:27), del que tomo los dos versculos iniciales, y aplico un anlisis hecho por la licenciada y rabina Silvina Chemen con motivo del dilogo interreligioso.
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Contenido: Imago Dei / Octavio N. Derisi El resultado de la actitud cientfica de Pascal / Jorge E. Saltor Sobre la prueba ontlogica cartesiana / Agustn Segu Santo Toms y Wittgenstein / Oscar S. Rotella El primer argumento de la exposicin metafsica del concepto del tiempo en la Crtica de la razn pura / Carlos A. Aldanondo Acotaciones al problema de un aquende y un allende el conocimiento racional Ivo Hllhuber Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Grandeza y limitacin de la filosofa / La Direccin Epistemologa del conocimiento de la historia / Octavio N. Derisi Despotismo universal y Katchon Paulino en Donoso Corts (II) / Alberto Caturelli Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Verdad e historia / Octavio N. Derisi Estructura de la obra de arte / Omar Argerami En el bicentenario de un opsculo kantiano / Manuel Trevijano Amor y libertad en la filosofa de Gabriel Marcel / Carmen Valderrey Notas y comentarios -- Bibliografa
