3 resultados para Artistas Viagens
em Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina
Resumo:
La autora se propone observar la bsqueda de Dios en algunas expresiones del arte pictrico contemporneo. Los pintores elegidos para el recorrido son Georges Rouault, Stephen Koek Koek, William Congdon y Santiago Garca Senz, por representar diversos contextos y vivir entre los aos 1871 y 2006. Este artculo presenta la vida y la obra de cada uno de ellos y luego expone el contenido iconolgico de su lenguaje. A modo de sntesis final, se comentan las perspectivas teolgicas que abren estos cuatro artistas de nuestro tiempo.
Resumo:
Resumen: Dostoevskij atribuye a la belleza una funcin salvfica (la belleza salvar al mundo), ponindola as en relacin con el campo afectivo, salvacin significa en efecto vida plena; para Matisse Todo arte digno de tal nombre es religioso, es decir, posee una funcin de mediacin-unin entre rdenes diversos. La nocin de visin interior, es la que mejor fundamenta estas convicciones. Ella atraviesa el tiempo y el espacio: est presente en la antigua cultura china, as como en la Grecia clsica y en la Antigedad Tarda y permanece implcita durante todo el Medioevo; se la vuelve a encontrar en alguno de los mximos pintores modernos (Kandinsky, Chagal). Todos los testimonios de los artistas concuerdan en indicar que para alcanzarla es necesario una especie de ascesis: sta consiste en una revelacin, experimentada como un don, del Sentido oculto en lo sensible; por el hecho de dar inicio al pasaje de un nivel ontolgico a otro (valencia re-ligiosa o syn-bolica) y de consistir en una experiencia de plenitud de vida, le pertenece adems un efecto transformante (valencia afectiva). Esta va propiamente humana de la visin interior, por la cual la apariencia (lo sensible) se vuelve trans-parencia de lo invisible, se presenta como la ms adecuada al arte cristiano para el culto.
Resumo:
Resumen: La crueldad, el prejuicio y los estereotipos eran algo comn en la mirada que tenan los romanos de los dems pueblos. En el caso particular de los griegos, la visin que los romanos tenan de ellos era ambivalente: por un lado, admiraban a los escritores, a los filsofos, a los artistas, pero, por el otro, tenan en muy baja consideracin al resto de los griegos. Marcaban una gran diferencia entre la Grecia clsica y su herencia y sus sometidos, los griegos contemporneos. El Satyricon de Petronio, aunque no es una excepcin dentro de la tradicional xenofobia contra los restantes pueblos, presenta con relacin a los griegos una peculiaridad que lo distancia de la mayora de los escritores latinos. La causa de esta singularidad quiz podra hallarse en el espritu filohelnico de la corte de Nern, de la que Petronio era el elegantiae arbiter.
