170 resultados para Aristóteles, Comentarios


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Resumen: La actitud mental del apstol San Pablo en el Arepago de Atenas (Hch 17), la perspectiva con la que encara su misin evangelizadora, es uno de los modelos que Su Santidad Juan Pablo II presenta a los nuevos evangelizadores, en dos encclicas suyas que son marco de referencia en este artculo: Redemptoris missio y Fides et ratio. Pablo en el Arepago de Atenas y Toms de Aquino en Pars recorren caminos de encuentro con los otros, de dilogo profundo con los interlocutores, y ambos saben contar con los elementos de verdad que adquiridos por la razn, el arte, la experiencia de vida y la revelacin sobrenatural, forman parte de la historia de los otros. En el contexto histrico de la teologa del siglo XIII en Colonia y en Pars, San Alberto Magno y Santo Toms se contaron entre aquellos que abrieron paso para reproponer una perspectiva de las verdades reveladas que iba ms all del solo comentario literal y la parfrasis a los libros de las Sagradas Escrituras, y ambos invitaban a hacer legtimo recurso a los filsofos paganos, por entonces prohibidos a los estudiantes de la sagrada doctrina. En este contexto el De ente et essentia de Santo Toms se presenta como un prototipo, como un modelo en miniatura de ese dilogo nuevo y fecundo. Ms que detenernos en las tesis del De ente, lo proponemos como una iniciacin al pensamiento filosfico y teolgico del Aquinate, o ms precisamente, una iniciacin a su estilo de hacer teologa complementando amigablemente la fe y la razn. La actitud inaudita del dilogo no excluyente que el albertismo y el tomismo inician con la Biblia, con Aristóteles, con el neoplatonismo cristiano, con filsofos judos y rabes y que Santo Toms cristaliza en este breve sermn o discurso acerca del ente y de la esencia, del alma humana, de los ngeles y de Dios, muestra la creatividad de su dilogo con la cultura, que integra las riquezas subjetivas de los principales interlocutores de su tiempo y de la historia del pensamiento. La tradicin es la tierra frtil en la que se nutre el pensamiento original del presente. El magisterio de Santo Toms en los arepagos de hoy es el magisterio tomista de hoy en los arepagos del mundo.

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Contenido: La verdad (I). La verdad en s misma y en las cosas / Octavio N. Derisi -- Carcter racional de la libertad / Octavio N. Derisi -- Libertad poltica : liberalismo y tomismo / Hctor H. Hernndez -- Hilemorfismo y corporalidad / J. E. Bolzn -- Fenomenologa de la sensacin / Gabriel Chalmeta -- La teora relacional de la personalidad segn J. Nuttin / William R. Dars -- Notas y comentarios -- Bibliografa

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Abstract: Nancy Cartwright understands scientific explanation in terms of stable causes which she calls capacities or natures. She has been criticized for her interpretation of Mills tendencies, for her stress on individual causes, for the contrast between her empiricism and her metaphysical approach, and for her local realism. This paper will analyze those criticisms and will argue that a greater reliance on Aristotle might help to answer them and consolidate her proposals. Note that Cartwright is more skeptical about the possibilities of causal explanation in the social realm than about its possibilities in natural science. The paper thus also examines Aristotelian social capacities and provides some Aristotelian arguments for Cartwrights skepticism about our knowledge of them and our using them to arrive at social scientific explanations.

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Contenido: Multiplicidad material y unidad espiritual / Octavio N. Derisi Para una filosofa de la Universidad / Alberto Caturelli La moral existencialista y la regulacin racional tomista / Jos Ignacio Alcorta La cultura y las culturas / Octavio N. Derisi Notas y comentarios -- Bibliografa

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Contenido: El orden divino del hombre / Octavio N. Derisi El fundamento de la metafsica tomista : el Esse e Intelligere divino, fundamento y causa de todos ser y entender participados / Octavio N. Derisi Lgica y realidad / Gustavo E. Ponferrada La lgica actual y la existencia de Dios / Adalberto F. Villecco Versin subjetivista y realista de los llamados derechos subjetivos de la personalidad o esenciales del hombre / Rodolfo Luis Vigo (H.) Notas y comentarios -- Bibliografa