170 resultados para Aristóteles, Comentarios
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Contenido: Actualidad perenne del tomismo / Octavio N. Derisi The commentary of St. Thomas on the Decaelo of Aristotle / James A. Weisheipl Desocultamiento y creacin / Ral Echauri le cercle de la connaissance et du vouloir propos dun texte de Saint Thomas / Joseph de Finance -- Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Contingencia y necesidad de las expresiones y usos materiales /Octavio N. Derisi El sentido de la vigencia perenne del tomismo / Octavio N. Derisi Idea y concepto en Spinoza y Santo Toms / Augusto Furln Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Espritu y cultura / Octavio N. Derisi Estructura y sentido de la filosofa de la religin / Agustn Basave El Curso de Lgica de Francisco Sebastiani (1791) / Celina A. Lrtora Mendoza Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Josef Pieper en el centenario de su nacimiento / Hctor J. Delbosco Misterio filosfico y misterio teolgico en Josef Pieper y en Santo Toms de Aquino / Ignacio Andereggen El status de la filosofa en la posciencia. Respuestas desde Josef Pieper / Miriam Dolly Aranciba de Calmels Miseria y esplendor de la interpretacin. En torno a los lmites de la hermenutica en Pieper y en Ortega / Roberto E. Aras Si s : la condicionalidad metafsica de una afirmacin absoluta / Santiago Argello Una perspectiva del saber y de la fortaleza en el hroe unamuniano a la luz de Josef Pieper / Anglica S. Arza de Bousquet Mana, mito y conmocin ertica / Luis Balia ; Juan Torbidoni Juventud, fiesta y esperanza en la obra de Josef Pieper : una respuesta a la cultura posmoderna / Santiago Bellomo Pieper y Guardini en Rothenfels : un encuentro fecundo / Alberto Berro La afirmacin real del amor / Mara Jos Binetti Josef Pieper al encuentro de Platn : una relectura de las relaciones entre mito y filosofa / Claudio Calabrese Orientacin y pautas de discernimiento en el mbito potico-literario : la doctrina de la contemplacin terrena enunciada por Josef Pieper e ilustrada en Albert Camus / Ins de Cassagne La imposibilidad de una filosofa no cristiana segn Josef Pieper / Agustn Ignacio Echavarra tica y psicoterapia segn Josef Pieper / Martn Echavarra Enseanzas de un gran maestro : la corruptibilidad de la palabra / Mara del Carmen Fernndez La inspiracin platnica de la filosofa de Josef Pieper / Juan Francisco Franck Mtodo y lenguaje en el pensamiento de Josef Pieper / Jean Lauand Josef Pieper y Peter Wust / Juan Andrs Levermann Aprobacin creadora : un aspecto de la dimensin social del bien de la persona / Marisa Mosto Josef Pieper y la reflexin sobre el mito y la cultura / Hctor Jorge Padrn Josef Pieper y el tomismo medieval : la controversia sobre la creacin / Franois-Xavier Putallaz Algunas consideraciones sobre J. Pieper y el tema del mal en la problemtica filosfica contempornea / Juan Pablo Roldn Josef Pieper y la acedia : la causa afectiva de ciertas deformaciones intelectuales / El hombre de ocio : parsito o transformador del mundo / Bernard N. Schumacher La templanza en Josef Pieper y Santo Toms / Zelmira Seligmann El ideal del trabajo en Josef Pieper / Ludovico Antonio Videla Valor para la realidad Valor para la persona : reafirmacin cristiana como crtica de la cultura en la obra temprana de Josef Pieper / Berthold Wald Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: La vida del espritu / Octavio N. Derisi El objeto de la lgica tomista (primera parte) / Augusto Furln La doctrina de la persona en Boecio; solucin cristolgica / Enrique Dussel Notas y comentarios -- Bibliografa
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Nota: Homenaje a Octavio Nicols Derisi en sus veinticinco aos de docencia filosfica.
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Contenido: El subjetivismo historicista e irracionalista contemporneo / Octavio N. Derisi El ser en Santo Toms y en la Fenomenologa / Vicente O. Ciliberto La Palabra / Octavio N. Derisi tica, teologa y religin / Victorino Rodrguez El poeta del Santsimo Sacramento / Sisto Tern Notas y comentarios -- Bibliografa
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Resumen: En este trabajo seguimos la presentacin de la materia, la forma y la privacin realizada por Santo Toms de Aquino en los dos primeros captulos del De principiis naturae. Identificados como los principios de la naturaleza, son la clave para entender las definiciones de generacin de las que nos provee el Aquinate. l entiende la generacin, protagonista de los cambios del mundo material, en sus principios, descubiertos en sus relaciones acto-potenciales. Completa esta presentacin la distincin entre las substancias y los accidentes y sus consecuencias en el campo de los cambios de los cuerpos. Luego, Santo Toms extiende los anlisis de la privacin y de la materia. La privacin, entonces, es bien distinguida de la negacin, porque el Aquinate muestra su dimensin potencial. La materia, por otro lado, se descubre en su pluralidad de sentidos y nos permite hablar de una participacin de la materia, a partir de la principalsima materia ex qua o primera. Por ltimo, tomamos nota de las fuentes secundarias de este texto, revisando pasajes de San Agustn y Averroes.
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Contenido: Del progreso en filosofa / La Direccin Evolucin de la verdad / Alberto Garca Vieyra El sentimiento como revelador de lo tico / Jos Ignacio de Alcorta Sobre algunos aspectos de la antropologa filosfica actual en Alemania / Walter Brning Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Misin perenne y misin actual de la filosofa / La Direccin Ser y devenir en lgica / Hctor Llambas Una contribucin del tomismo argentino : Introduccin a la teora del estado de Arturo E. Sampay / Octavio N. Derisi Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Espritu y materia, ser y vida paradojal de la persona humana / Octavio N. Derisi -- Adnde va la dialctica? / Zdenek Kourm Santo Toms y los mtodos de las ciencias especulativas / Celina A. Lrtora Mendoza ; J. E. Bolzn Notas y comentarios -- Bibliografa
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Contenido: Dios en la filosofa / Octavio N. Derisi -- Trascendencia y trascendentalidad / Octavio N. Derisi -- El hombre en el mundo desde una perspectiva aristotlica / Silvana Filippi -- El evolucionismo materialista y la doctrina hilemrfica / Jorge Martnez Barrera -- Notas y comentarios -- Bibliografa
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Resumen: Un nio con anencefalia, debido a su innegable condicin humana, merece ser tratado con respeto y dignidad, como cualquier otro hombre. Por su severa patologa y su corta expectativa de vida, es una criatura frgil e indefensa a la que hay que cuidar, y no por ello aplicar tratamiento, hasta que devenga su inevitable muerte. La futilidad de cualquier medida agresiva sustenta la necesidad de proporcionarle calor y cuidados bsicos, sin incurrir en tratamientos desproporcionados. Al mismo tiempo, resulta fundamental informar, acompaar y brindar apoyo mdico y psicolgico a toda la familia, en especial a la madre, para poder superar la muerte del nio. Por ltimo, es preciso establecer que el pronstico ominoso de una criatura anenceflica jams justifica el aborto. A partir del estudio de la bibliografa argentina sobre el tema, y desde la perspectiva de un estudiante de medicina, se analizan los textos publicados, aadiendo algunos comentarios ticos actuales sobre los problemas de la anencefalia.
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Resumen: el segundo ingreso de Aristteles en Occidente trajo consigo una verdadera revolucin intelectual. Junto con las obras de Aristóteles, fueron introducidas asimismo las traducciones latinas de Averroes. Comentador por excelencia del Filsofo. Fue as como se incorporaron al mbito universitario parisino y al quehacer cotidiano de los pensadores, nuevos temas, algunos de ellos, de naturaleza controvertida respecto de la verdad revelada; entre ellos el tema de la eternidad del mundo. Nuestro trabajo est centrado en el tratado De Aeternitate Mundi de Siger de Brabante en el que el autor se refiere a la eternidad de las especies ms que a la eternidad del mundo. All discute si puede o no haber creacin de la especie humana en un primer hombre Adn, o si, en cambio la especie humana debe ser considerada eterna. A pesar de ello, el texto ha sido ledo en una clave interpretativa que afecta el dogma de la creacin
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En la primera lectio con la que iniciamos el ao acadmico 2013 expuse sobre el tema: En defensa de la racionalidad del Derecho. Cicern ya deca que la naturaleza del Derecho debamos buscarla en la naturaleza del hombre, y sta justamente en su especificidad es racional (lo que nos permite distinguirnos de los otros seres irracionales), por eso el Derecho debe fundarse en su ser racional. Por su parte, en el inicio del ao acadmico 2014 expuse: En defensa de la politicidad del Derecho, en consonancia con la defensa de su racionalidad que hicimos aquella primera vez. Esto es posible por la estrecha relacin que existe entre ambas dimensiones (la racionalidad y la politicidad), debido a que el hombre es un animal poltico, como deca Aristteles (zoom politykon), porque es un animal racional (zoom logotykon). A diferencia de otros animales, donde lo gregario se da en el orden instintivo, en el hombre la sociabilidad y la politicidad suponen la racionalidad. Siguiendo la misma lnea, este ao voy a referirme a la moralidad del Derecho, a fin de completar la triloga (racionalidad, politicidad y moralidad). De ah el ttulo de la presente lectio: En defensa de la moralidad del Derecho. Esto es as porque de la misma manera que el hombre es tambin un animal tico (zoom ethykon), es racional y as todo su obrar tico se funda en su racionalidad, por aquello de que el obrar sigue al ser (operari sequitur esse). De esta manera, lo que pretendo demostrar en la presente tesis es que tanto la politicidad del Derecho a la que me refer el ao pasado, como a la moralidad del Derecho a la que me referir en esta disertacin se fundan en la racionalidad del Derecho abordada en la primera lectio. Por eso, en algunas partes de esta disertacin me remitir a las dos anteriores ya que las tres lecciones forman un conjunto...
