5 resultados para Himnos franceses.

em Biblioteca Digital de Teses e Dissertações Eletrônicas da UERJ


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O tema desta pesquisa abrange a penetrao e a represso inquisitorial portuguesa chamada heresia luterana. Antes de qualquer comentrio, necessrio dizer que o termo luterano, na poca Moderna, era utilizado pelos inquisidores como termo genrico para identificar os estrangeiros protestantes. um tema indito e original, no mbito das pesquisas histricas especializadas em Inquisio, com o foco direcionado para os processos inquisitoriais do Santo Ofcio Lisboeta contra rus em terra braslica. Trata-se de uma investigao a respeito da introduo e da difuso do luteranismo no Brasil colonial entre os sculos XVI e XVII. Processos da Inquisio portuguesa so as fontes primrias de maior relevncia nesta tese. Alm de que, h documentos administrativos e jurdicos que aprimoram a explorao da temtica. O luteranismo no Brasil Colonial apresentou vrias facetas: desde um luteranismo das naus, quando os portugueses expandiam-se para o alm-mar e eram tomados por luteranos ingleses e franceses ao luteranismo da terra firme com seus conflitos e guerras coloniais, contando, tambm, com aquele tipo de luteranismo por adeso voluntria. O crime perseguido e processado pelo Tribunal da Inquisio Portuguesa no Brasil foi um luteranismo articulado com as profundas mudanas sociais, polticas e culturais da Europa Moderna e com as singularidades da sociedade colonial.

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Considerado pela maioria da crtica como uma literatura ptrida (cf. ULBACH, 1868) ou torpe (cf. VERSSIMO, 1894), acusado de confundir ingenuamente cincia e literatura, bem como de cientizar a linguagem literria, e em particular no Brasil, alm disso, questionado por plgio ou importao de uma moda estrangeira, o naturalismo foi relegado s margens da historiografia literria. Assumindo como ponto de partida esse panorama crtico, a tese prope uma reavaliao crtica e historiogrfica da esttica naturalista, comeando por descrever e analisar sua origem no decurso da histria, a partir do advento do realismo moderno nas obras de Stendhal e de Balzac (cf. AUERBACH, 2004). Enfoca a lenta afirmao dos termos realismo e naturalismo, bem como a importncia da contribuio de diferentes romancistas franceses no processo de consolidao da esttica realista e de seu prolongamento no naturalismo. Discute-se tambm o projeto esttico proposto por Zola, assim como se desconstroem mitos corroborados pela historiografia literria a respeito da teoria e do movimento naturalistas. Por fim, correlacionando a esttica naturalista com o ideal republicano, aborda-se a aclimatao dos princpios naturalistas no Brasil, na obra daquele que foi seu principal representante, Alusio Azevedo. A partir de uma abordagem comparativa entre o naturalismo na Frana e no Brasil, busca-se, em sntese, contribuir para o processo de reviso crtica e historiogrfica de um perodo literrio muito produtivo nos dois pases, no obstante a tendncia para sua desvalorizao em geral observada nas manifestaes da crtica novecentista

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Marc Ferrez (1843-1923), filho de franceses nascido no Brasil, exerceu por mais de cinqenta anos a atividade de fotgrafo e comerciante de materiais afins. Para o presente estudo foi selecionada da imensa produo de Ferrez uma srie de fotografias que pudesse abranger a diversidade de temas, regies e perodos nos quais o fotgrafo atuou. A partir desta seleo foi estudada a contribuio da fotografia para a formao de uma identidade nacional brasileira, levando-se em conta os meios de circulao e recepo das fotografias e suas diversas formas de reproduo. Neste circuito visual travou-se um combate de imagens: de um lado o pblico que encomendava trabalhos de documentao fotogrfica procurava apresentar uma nao n a marcha do progresso, de outro lado a comercializao de fotografias ou reprodues delas com grande aceitao em um mercado de imagens trazia especialmente temas como a natureza ou os tipos humanos exticos. Na fotografia de Ferrez podemos apreender imagens de um pas cujas elites sonhavam em mostrar civilizado, mas onde, a o mesmo tempo, predominava o elemento natural exuberante e os tipos exticos. Elementos e temas essenciais para se discutir pertencimento, imaginrio, identidade, enfim, para avaliar as construes da nao brasileira.

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Esta tese, Corpo do lazer: reflexes a partir da vida lesada na hipermodernidade, representa um exerccio de reflexo e investigao acerca do lazer como um fenmeno psicossocial na atualidade. Enquanto reflexo, parte do corpo como centro de gravidade da subjetividade, tomando como referenciais epistemolgicos alguns tericos da primeira gerao da nomeada Escola de Frankfurt, a psicanlise freudiana e estudiosos franceses que denominam a atualidade de hipermodernidade. Outros pensadores tambm permearam as reflexes, principalmente aqueles que viabilizam o vis crtico argumentativo. J como investigao, um material de campo no formato de folder teve suas construes discursivas em torno do lazer destacadas, constituindo, assim, o corpus de anlise da pesquisa documental de cunho qualitativo. Neste trabalho, a reflexo e a investigao se complementam na compreenso da articulao dos dois eixos principais, as esferas do desejo e do mercado, entrelaando a noo de corpo do lazer em tempos hipermodernos e, deste modo, buscando questionar a hipermodernidade como produto e cenrio em que a existncia humana prejudicada nas partculas elementares de uma vida justa, isto , lesada nos mnimos modos de ser e estar no mundo. No mbito do entretenimento, a vida lesada percebida como sofrimento psicossocial e subjaz nas artimanhas sutis dos lazeres mercadolgicos em expanso na hipermodernidade. Este cenrio produz novos processos de subjetivao, decorrentes tambm das prticas de lazer atuais voltadas para consumo, e, com isso, o lazer adquire valor de troca na realidade hipermoderna. Como o corpo est no centro da cena hipermoderna em expanso nas cidades, ele o foco dos processos de subjetivao deste estudo. Para tanto, o corpo abordado nas noes tragicmico e ertico-narcsico, alm de outros desdobramentos, no intuito de situar o corpo do lazer. A fim de explorar a temtica, sero apresentadas reflexes a partir de conceitos do lazer, da inaugurao do lazer na modernidade, alm de anlises de como ele est inserido atualmente nos mecanismos mercadolgicos regidos pela lgica econmica a fomentar a indstria do entretenimento para atender os anseios humanos por prazeres como rotina dos sentidos e das sensaes voltados para o corpo. Como exemplo desse cenrio, elegeu-se a Barra da Tijuca, Rio de Janeiro (RJ), como espao urbano para a realizao da pesquisa, pois neste bairro a realidade hipermoderna pode ser espontaneamente verificada. Como aspectos conclusivos, o corpo do lazer demonstra ser, por um lado, o alvo dos interesses mercadolgicos pautados na lucratividade e com metas a incrementar o viver no tempo supostamente livre, baseado na emotividade e estados de felicidade. Por outro lado, o corpo capturado est na condio reduzida e fragmentada pelas mesmas estratgias instrumentais do capitalismo especulativo que fomentam modos de subjetivao baseados no consumo e nos prazeres efmeros. No entanto, esse processo ocorre com o consentimento do sujeito afetado por essas estratgias, da mesma forma como este mesmo sujeito tambm afeta e determina tais estratgias e, assim, produz seus efeitos nos esquemas mercadolgicos. neste interstcio entre o sujeito e o mercado que percorrero as reflexes desta tese.

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Estudo sobre o processo de construo identitria da cidade de So Lus. Dos vrios eptetos pelos quais a cidade designada, so contemplados aqui apenas os de Atenas Brasileira, nica cidade brasileira fundada pelos franceses e Jamaica Brasileira. O propsito o de identificar as condies sociais, polticas e culturais presentes no contexto especfico de cada uma dessas construes. So levados em conta o modelo eurocntrico e o elitismo cultural vigentes na sociedade de um sculo XIX marcado pelas categorias dominantes/dominados, cultura letrada/cultura popular prprias das condies que ensejaram o estabelecimento da Atenas Brasileira. Foi analisada a estratgia que fez de um acontecimento histrico a instaurao de um ato fundador de tradio e, por extenso, de criao de identidade cultural, ttica que deu a So Lus, na primeira dcada do sculo XX, a designao de nica cidade brasileira fundada pelos franceses, a mesmo tempo em que ensejou a revitalizao da primeira identidade cultural. Por fim, a anlise do advento da Jamaica Brasileira nos anos de 1970, identidade cultural oriunda das massas populares e perifricas da cidade de So Lus, caracterizadas pela excluso social e negritude, de forte apelo sensvel e esttico marcado pelo ritmo, pela dana, pela msica reggae de origem jamaicana. Esses estudos tiveram como fundamentos epistemolgicos teorizaes dos campos da comunicao, dos estudos culturais, memria e narrativa. Para sua realizao foram efetuadas leitura e anlise de material bibliogrfico e documental, realizadas entrevistas e aplicados questionrios. O estudo revelou que os processos de construo das identidades culturais da cidade de So Lus foram influenciados pela po