��Planificar los comunes? Autogesti��n, regulaci��n comunal del suelo y su eclipse en la Inglaterra precapitalista.

El progresivo adelgazamiento del Estado del Bienestar y la privatizaci��n de bienes y servicios p��blicos han propiciado la aparici��n de discursos que reclaman la recuperaci��n de los comunes y su autogesti��n colectiva. En ese contexto las tierras y derechos comunales de la Inglaterra pre-capitalista han dejado de ser un asunto acad��mico, reapareciendo intensamente en los imaginarios socioespaciales del activismo global. Aunque esa reapropiaci��n del pasado parece leg��tima, dichas narrativas ignoran a menudo la complejidad impl��cita en la gesti��n, planificaci��n y evoluci��n de los comunes hist��ricos. Para subsanar estas lagunas estudiamos las instituciones y modos de gobierno que sustentaban el r��gimen comunal de la tierra en este per��odo, enfatizando su condici��n de planificaci��n autogestionada de los usos del suelo y las pr��cticas asociadas al mismo. Este r��gimen fue sustituido por las leyes de cercamiento, dando paso a una l��gica de planificaci��n centralizada e insolidaria: una l��gica en la que estaba impl��cita no s��lo la extinci��n del control comunal y la privatizaci��n de la tierra, sino tambi��n la desposesi��n de los trabajadores rurales y su progresiva proletarizaci��n. Palabras clave: comunes, derecho comunal, planificaci��n socioespacial, leyes de cercamiento, autogesti��n. ....................................................... The ongoing eclipse of the Welfare State and the privatisation of public goods and services have triggered the appearance of discourses that claim the recovery of the commons and their collective self-management. In this context historical common lands and rights in pre-capitalist England are no longer a mere academic issue, as they reappear intensely in the sociospatial imaginaries of global activism. This reappropriation of the past seems legitimate, but such narratives often ignore the complexity of the management, planning and evolution of the historical commons. To fill these lacunae I study the institutions and modes of government that underpinned the communal regime in this period, emphasizing its condition of self-managed land use planning. Enclosure acts destroyed this regime, introducing a new logic of centralized, iniquitous planning: a logic which included not only the extinction of communal institutions and privatisation of land, but also the dispossession of rural labourers and their progressive proletarianisation.

Modelo de integraci��n del conocimiento-acci��n a trav��s del Proyecto de Comunicaci��n para el Desarrollo: 25 a��os de experiencia en comunidades ind��genas andinas en Ecuador

El desarrollo como pol��tica de las naciones marca el per��odo de la postguerra, que en Am��rica Latina se concreta en m��ltiples programas de Desarrollo Rural. El modelo inicial de crecimiento econ��mico se va enriqueciendo con visiones centradas en el ser humano y sus m��ltiples concepciones de desarrollo. En este entender el desarrollo desde la diversidad cultural y antropol��gica de los pueblos de Am��rica Latina, surge la comunicaci��n radiof��nica como camino com��n para la persuasi��n, socializaci��n y apropiaci��n colectiva de conocimientos y ��mbito participativo para consensuar objetivos y acordar actividades. El activismo de los a��os setenta y ochenta produjo un n��mero considerable de experiencias. La mayor��a de ellas han llegado hasta nuestros d��as, pero el giro tomado por las sociedades digitalizadas y las prioridades medioambientales han dado un nuevo rostro a aquellas primeras experiencias centradas en el desarrollo rural end��geno. Este estudio investiga el complejo pr��ctico-te��rico que integra comunicaci��n y desarrollo en contextos territoriales interculturales con poblaci��n marginal y aplicaci��n de pol��ticas de desarrollo rural. En el cap��tulo I se recogen las modalidades de c��mo se ha aplicado la comunicaci��n en programas de desarrollo, para profundizar en el concepto de comunicaci��n para el desarrollo, conocer sus actores y resultados, y concluir que el desarrollo ���con rostro humano��� se hace con personas no con pol��ticas oficiales. El cap��tulo II presenta a los Pueblos Ind��genas de la Sierra Ecuatoriana como actores de su proceso de desarrollo hacia el Sumak Kawsay. Los temas tratados en este cap��tulo muestran los valores y capacidades de las comunidades ind��genas de la Sierra Ecuatoriana para la autogesti��n de su desarrollo, y deja constancia y denuncia de la lectura negativa que se ha venido haciendo de su cosmovisi��n. Se encuentra respuesta conceptual y metodol��gica en el Workng With People para optimizar aportes culturales de los Pueblos Ind��genas al proceso comunicacional y participativo para mejorar las condiciones de vida y lograr mayores espacios de autonom��a y libertad El conocimiento que explica la realidad sin cambiarla no tiene sentido para los pobres. La realidad requiere ser comprendida para construir el conocimiento que la explique y la cambie: ese es el aporte del modelo conocimiento/acci��n que se presenta en el cap��tulo III. En este cap��tulo se exponen metodolog��as abiertas a la creatividad y flexibles que responden a los principios del modelo conocimiento/acci��n. La comunicaci��n para el desarrollo se abre a todas ellas como ��gora pluricultural que requiere un lenguaje com��n que se construye desde el aprendizaje social. Los conceptos expuestos en el cap��tulo III se vinculan en una propuesta metodol��gica que integra el conocimiento y la acci��n con los principios del Working With People, propuesta que se expone en el cap��tulo IV. El modelo del Proyecto de Comunicaci��n para el Desarrollo junta en un modelo de comunicaci��n popular y pr��cticas liberadoras con m��todos cognitivos de la realidad para planificar el cambio desde la poblaci��n y con la poblaci��n. Finalmente, el cap��tulo V recoge la experiencia de la Casa Campesina Cayambe ejecutora del Proyecto de Comunicaci��n para el Desarrollo en la adaptaci��n ejecutada con Radio Mensaje. La riqueza de la experiencia tiende a escaparse de los l��mites conceptuales y los esquemas dejan espacios de vida ignotos; pero los conceptos y esquemas constituyen el camino para que la experiencia pase a ser objeto conocido y conocimiento socializado. El Proyecto de Comunicaci��n para el Desarrollo es resultado de un proceso de desarrollo construido desde la acci��n de la Casa Campesina Cayambe durante 25 a��os en Cayambe. En el cap��tulo V se describe el contexto del territorio de Cayambe, la identidad de la Casa Campesina Cayambe y de Radio Mensaje, y termina describiendo los logros de 25 a��os trabajando con la gente. El estudio concluye que la comunicaci��n participativa, como ��mbito de aprendizaje social aplicado en procesos de desarrollo rural, integra el conocimiento/acci��n e incorpora nuevos conocimientos en la poblaci��n con los que se desarrollan competencias locales para planificar el desarrollo end��geno con flexibilidad y de abajo-arriba. La Figura 0-1 grafica los elementos bases sobre los que se construye el proceso de desarrollo. ABSTRACT Development as a policy of nations marks the postwar period which created several Rural Development Programs in Latin America. The initial model of economic growth was enriched with approaches focused on human beings and their multiple conceptions of development. In this regard, the development from cultural and anthropological diversity in Latin America, radio communication emerges as a common means for persuasion, socialization and collective appropriation of knowledge and scope for participation in order to agree on objectives and activities. Activism of the seventies and eighties generated a considerable number of experiences, most of which are present today. However, a turn taken by digitalized societies and environmental priorities has given those first experiences which focused on endogenous rural development a new face. This study researches the theoretical-practical status that integrates communication and development in intercultural contexts with marginal population and the use of rural development policies. Chapter one shows the modalities of how communication in development programs have been applied to deepen the concept of communication for development, to know those who are involved and its findings, and conclude that development ���with a human face��� is done with people not with official policies. Chapter two presents Indigenous communities in the Ecuadorian highlands, as people involved in their development process towards Sumak Kawsay. The topics in this chapter show the values and capacities indigenous communities in the Ecuadorian highlands have to self-manage their development, and proves, as well as denounces, that their cosmovision has been negatively perceived. A conceptual and methodological response is found in Working With People in order to optimize cultural contributions of Indigenous People to the communicational and participative process to improve life conditions and have greater spaces of autonomy and freedom. Knowledge which explains reality without changing it does not make any sense for the poor. Reality need to be understood in order to build the knowledge that will explain it and change it: that is the contribution of the knowledge/action model presented in chapter three. This chapter presents open methodologies to creativity which are flexible to respond to the principles of the knowledge/action model. Communication for development is open to all of them as pluricultural agora which requires a common language that is built from social learning. The concepts presented in chapter three are linked in a methodological proposal which integrates knowledge and action with principles of Working With People, proposal which is presented chapter four. The model of the Communication for Development Project includes popular communication elements and liberating practices with cognitive methods of reality to plan change from the population and with the population. Finally, chapter five presents the experiences from the Cayambe Country House, which conducted the Communication for Development Project in the adaptation implemented with Radio Mensaje. The wealth of experience tends to scape from the conceptual limits and the schemes leave gaps of unexplored life; but the concepts and schemes constitute the way so that experience becomes a known object and socialized knowledge. The Communication for Development Project is the result of a development process built from the actions of the Cayambe Country House during 25 years in Cayambe. Chapter five describes the context of Cayambe, the identity of the Cayambe Country House and Radio Mensaje, and the achievements after 25 years of working with its people. The study concludes that participatory communication, as an area of social learning applied to rural development processes, integrates knowledge/action and incorporates new knowledge in communities to develop local competencies to plan endogenous development with flexibility and from the bottom ��� up.