142 resultados para Igreja Católica Brasil Ação Pastoral
em Universidade Metodista de São Paulo
Resumo:
O objetivo central desta tese investigar o potencial de transformação social da organização no-governamental, ligada a CNBB(Confederação Nacional dos Bispos do Brasil).- Pastoral da Criana - para a libertação de mulheres que l atuam, das relaes de dominação e opresses inerentes ao contexto kyriarchal. Esta pesquisa procura considerar o espao religioso subjacente organização em decorrncia das influncias das CEBs (Comunidades Eclesiais de Base) e do MRCC (Movimento de Renovação Católica Carismtica). feita pesquisa de campo na regio de Curitiba com observaes e entrevistas semi-estruturadas com doze mulheres atuando na Pastoral da Criana, valorizando-se a relação intersubjetiva entre pesquisadora e pessoas envolvidas na pesquisa. A anlise qualitativa de dados em relação ao marco terico feminista desenvolvido em Cincias Sociais pela sociologia, psicanlise e tambm a teologia, mostra o discurso das representaes sociais das mulheres envolvidas, a percepo de suas prprias identidades e a importncia da organização na construo de suas vidas. Nos traz a concluso que a organização reproduz o perfil tradicional de mulheres na funo materna e facilita a formação de redes comunitrias. Averigua-se que a Pastoral da Criana est vinculada ao sistema neoliberal de pensamento que reproduz os discursos de dominação do sistema kyriarchal da hierarquia da Igreja Católica e da medicina higienista. Essas instituies de apropriam da vida e dos corpos das mulheres e os reduzem s suas funes meramente biolgicas, reprodutivas e de cuidados. A Pastoral da Criana caracterizada por atividades que no consideram as causas estruturais da pobreza, mas apenas tentam amenizar os seus efeitos e conseqncias. Em suas capacitaes, a organização usa a forma bancria de educação que reproduz as relaes de dominação e dependncia de mulheres pobres. A organização, mesmo com a estrutura da ideologia religiosa analisada, no est vinculada sistematicamente em um espao religioso. Sugere-se em relação situação da organização, a abertura das idias e valores feministas nos campos da sade e religio a fim de promover a libertação e empoderamento reais de mulheres pobres. Esta recomendação est ligada com a abertura, a necessidade de reflexo e de conhecimento, mostradas pelas mulheres entrevistadas durante a pesquisa de campo. Considera-se como limitação aos resultados da pesquisa, o local pesquisado por no ter influncias de movimentos sociais.(AU)
Resumo:
O objetivo central desta tese investigar o potencial de transformação social da organização no-governamental, ligada a CNBB(Confederação Nacional dos Bispos do Brasil).- Pastoral da Criana - para a libertação de mulheres que l atuam, das relaes de dominação e opresses inerentes ao contexto kyriarchal. Esta pesquisa procura considerar o espao religioso subjacente organização em decorrncia das influncias das CEBs (Comunidades Eclesiais de Base) e do MRCC (Movimento de Renovação Católica Carismtica). feita pesquisa de campo na regio de Curitiba com observaes e entrevistas semi-estruturadas com doze mulheres atuando na Pastoral da Criana, valorizando-se a relação intersubjetiva entre pesquisadora e pessoas envolvidas na pesquisa. A anlise qualitativa de dados em relação ao marco terico feminista desenvolvido em Cincias Sociais pela sociologia, psicanlise e tambm a teologia, mostra o discurso das representaes sociais das mulheres envolvidas, a percepo de suas prprias identidades e a importncia da organização na construo de suas vidas. Nos traz a concluso que a organização reproduz o perfil tradicional de mulheres na funo materna e facilita a formação de redes comunitrias. Averigua-se que a Pastoral da Criana est vinculada ao sistema neoliberal de pensamento que reproduz os discursos de dominação do sistema kyriarchal da hierarquia da Igreja Católica e da medicina higienista. Essas instituies de apropriam da vida e dos corpos das mulheres e os reduzem s suas funes meramente biolgicas, reprodutivas e de cuidados. A Pastoral da Criana caracterizada por atividades que no consideram as causas estruturais da pobreza, mas apenas tentam amenizar os seus efeitos e conseqncias. Em suas capacitaes, a organização usa a forma bancria de educação que reproduz as relaes de dominação e dependncia de mulheres pobres. A organização, mesmo com a estrutura da ideologia religiosa analisada, no est vinculada sistematicamente em um espao religioso. Sugere-se em relação situação da organização, a abertura das idias e valores feministas nos campos da sade e religio a fim de promover a libertação e empoderamento reais de mulheres pobres. Esta recomendação est ligada com a abertura, a necessidade de reflexo e de conhecimento, mostradas pelas mulheres entrevistadas durante a pesquisa de campo. Considera-se como limitação aos resultados da pesquisa, o local pesquisado por no ter influncias de movimentos sociais.(AU)
Resumo:
A proposta do presente estudo verificar a ação pastoral da Igreja Católica junto ao povo de rua da cidade de So Paulo, tendo como objetivo formar um conceito terico sobre a contribuio social da pastoral em um contexto urbano, a partir da ação de Entid ades de apoio ao povo de rua. A metodologia utilizada foi a bibliogrfica. As implicaes do estudo foram o direcionamento que a prxis pastoral est direcionada priorização da superação e do reconhecimento da necessidade material e psicossocial de quem est morando na rua. A concretização da prxis se d por meio de uma prtica interventora scio-politica, a qual visa a efetivação de medidas pblicas para uma demanda de pessoas que usam a rua como moradia. A ação pastoral contribui ao mostrar a ausncia de poltica pblica que dificulta o reconhecimento deste grupo social como pessoas capacitadas a produzir e pertencer a sociedade em geral. E, ao mesmo tempo em que aponta a lacuna exposta pelo poder pblico, o agir pastoral sinaliza alternativa para o reconhecimento de pessoas que moram na rua com parcerias entre entidades no governamentais e movimentos sociais, como o MST, sendo assim uma via de reinsero social, alm da promoo de Fruns para a criação de medidas pblicas com participação direta de pessoas que vivem na rua e albergues da cidade de So Paulo. Portanto, verifica-se uma prxis pastoral fundamentada por uma responsabilidade social dinamizada pela prtica de parceria participativa que envolva as diversas esferas sociais para efetivação concreta dos direitos sociais da pessoa em situação de rua que vive em reas urbana como a Cidade de So Paulo.
Resumo:
A proposta do novo Catecismo da Igreja Católica , do ponto de vista abstrato, transformadora e mesmo revolucionria, se pensarmos, por exemplo, na extraordinria importncia que, pela primeira vez, se d ao papel do fiel leigo, como membro pleno da Igreja, e vida quotidiana, decorrentes de uma nova concepo do alcance do Batismo, cujas dimenses fsica e metafsica (natural e sobrenatural) impulsionam seus sujeitos a agir no mais como simples membros de carteirinha, mas como filhos de Deus efetivamente impregnados de divindade, o que claramente perceptvel sob a perspectiva do conceito de participação a participatio desenvolvido por Toms de Aquino, que permeia todo o novo Catecismo da Igreja Católica em suas quatro grandes partes (a doutrina da f #26 - #1065, a Liturgia #1066 - #1690, a Moral #1691 - #2557 e a vida de Oração #2558 - #2865), como demonstrado neste trabalho, onde, 234 ocorrncias de participação e suas correlatas (participar, participante etc.) foram registradas, das quais, 171 (73%) so no sentido mais profundo proposto por Toms. No entanto, neste quarto de sculo, desde que foi promulgado o CIC, no se nota na pastoral e na educação católicas as correspondentes significativas mudanas que seria de esperar
Resumo:
Esta dissertação tem como objetivo principal estudar o declnio das utopias polticas das Comunidades Eclesiais de Base da Igreja Católica Romana nas cidades de Diadema e So Bernardo do Campo, em So Paulo, no Brasil, no perodo 1980-2007. Isto ser feito a partir da anlise da Igreja Católica na Regio do ABC Paulista no perodo da Ditadura Militar, a mudana do campo poltico religioso no final da dcada de 70 do sculo passado, e a constituio do sindicalismo no Grande ABC, com os mesmos ideais utpicos da Teologia da Libertação que fundamentavam os discursos e prticas das comunidades eclesiais. Observamos a partir da Dcada de 80 um processo que denominamos carismatização das comunidades, caracterizando um novo perfil na militncia, ou ainda um perodo de mudanas nas utopias iniciais do movimento, que passam a ter prticas mais individualistas.(AU)
Resumo:
Esta dissertação tem como objetivo principal estudar o declnio das utopias polticas das Comunidades Eclesiais de Base da Igreja Católica Romana nas cidades de Diadema e So Bernardo do Campo, em So Paulo, no Brasil, no perodo 1980-2007. Isto ser feito a partir da anlise da Igreja Católica na Regio do ABC Paulista no perodo da Ditadura Militar, a mudana do campo poltico religioso no final da dcada de 70 do sculo passado, e a constituio do sindicalismo no Grande ABC, com os mesmos ideais utpicos da Teologia da Libertação que fundamentavam os discursos e prticas das comunidades eclesiais. Observamos a partir da Dcada de 80 um processo que denominamos carismatização das comunidades, caracterizando um novo perfil na militncia, ou ainda um perodo de mudanas nas utopias iniciais do movimento, que passam a ter prticas mais individualistas.(AU)
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Esta dissertação tem como objetivo principal estudar o declnio das utopias polticas das Comunidades Eclesiais de Base da Igreja Católica Romana nas cidades de Diadema e So Bernardo do Campo, em So Paulo, no Brasil, no perodo 1980-2007. Isto ser feito a partir da anlise da Igreja Católica na Regio do ABC Paulista no perodo da Ditadura Militar, a mudana do campo poltico religioso no final da dcada de 70 do sculo passado, e a constituio do sindicalismo no Grande ABC, com os mesmos ideais utpicos da Teologia da Libertação que fundamentavam os discursos e prticas das comunidades eclesiais. Observamos a partir da Dcada de 80 um processo que denominamos carismatização das comunidades, caracterizando um novo perfil na militncia, ou ainda um perodo de mudanas nas utopias iniciais do movimento, que passam a ter prticas mais individualistas.(AU)
Resumo:
Esta tese analisa o papel dos lderes da Igreja católica institucionalizada antes e durante o movimento e guerra do Contestado de 1912 a 1916. Movimento classificado como messinico-milenarista ocorrido no sul do Brasil numa rea litigiosa pleiteada pelos Estados do Paran e Santa Catarina. Aponta o contexto scio-econmico-poltico e religioso que criou condies para que o movimento pudesse emergir. Analisa a formação do catolicismo rstico popular brasileiro e suas expresses na regio do Contestado, destacando-se o papel dos monges. Aprofunda a compreenso do catolicismo oficial em processo de romanização e do papel dos frades franciscanos, de suas concepes e prticas na tentativa de enquadrar a religio cabocla dentro dos princpios da reforma. Analisa a reação cabocla diante das mudanas implantadas na regio e a exploso da irmandade, denominada Terra Santa , que buscava efetivar uma nova ordem . Aprofunda especialmente o papel dos frades representantes da Igreja católica, tendo em vista dispersar e pacificar o caboclo rebelde e a aliana, que estabeleceram com as foras repressoras, para implantar a ordem e a paz na regio contestada, com a conseqente eliminação radical da irmandade cabocla e de seus redutos .(AU)
Resumo:
Esta tese analisa o papel dos lderes da Igreja católica institucionalizada antes e durante o movimento e guerra do Contestado de 1912 a 1916. Movimento classificado como messinico-milenarista ocorrido no sul do Brasil numa rea litigiosa pleiteada pelos Estados do Paran e Santa Catarina. Aponta o contexto scio-econmico-poltico e religioso que criou condies para que o movimento pudesse emergir. Analisa a formação do catolicismo rstico popular brasileiro e suas expresses na regio do Contestado, destacando-se o papel dos monges. Aprofunda a compreenso do catolicismo oficial em processo de romanização e do papel dos frades franciscanos, de suas concepes e prticas na tentativa de enquadrar a religio cabocla dentro dos princpios da reforma. Analisa a reação cabocla diante das mudanas implantadas na regio e a exploso da irmandade, denominada Terra Santa , que buscava efetivar uma nova ordem . Aprofunda especialmente o papel dos frades representantes da Igreja católica, tendo em vista dispersar e pacificar o caboclo rebelde e a aliana, que estabeleceram com as foras repressoras, para implantar a ordem e a paz na regio contestada, com a conseqente eliminação radical da irmandade cabocla e de seus redutos .(AU)
Resumo:
A presente tese procura demonstrar como a Igreja Católica, a partir de Leo XIII, despertou para a questo social, particularmente a dos trabalhadores, fornecendo uma intelectualidade que influenciaria muitas geraes de catlicos que a encontrariam o substrato e o contraponto das concepes marxistas. Com o avano das correntes progressistas dentro da Igreja, estes se reorientaram e tentaram fazer o cruzamento entre o marxismo e o cristianismo, que culminaria com a Teologia da Libertação. Este foi o momento do encontro tambm com o movimento sindical, por meio de seus militantes e das Comunidades Eclesiais de Base. Essa interseco forneceu a base moral que norteou o movimento sindical no final dos anos 70, dando origem ao chamado novo sindicalismo . Os militantes acreditavam que a classe trabalhadora estava engajada e comprometida com as mudanas sociais, quando, na verdade, esta pensava em suas questes mais particulares. Com o tempo, a Igreja, por meio de sua hierarquia, fragmentou a rede de apoio ao movimento sindical e a utopia se desvaneceu.(AU)
Resumo:
A presente tese procura demonstrar como a Igreja Católica, a partir de Leo XIII, despertou para a questo social, particularmente a dos trabalhadores, fornecendo uma intelectualidade que influenciaria muitas geraes de catlicos que a encontrariam o substrato e o contraponto das concepes marxistas. Com o avano das correntes progressistas dentro da Igreja, estes se reorientaram e tentaram fazer o cruzamento entre o marxismo e o cristianismo, que culminaria com a Teologia da Libertação. Este foi o momento do encontro tambm com o movimento sindical, por meio de seus militantes e das Comunidades Eclesiais de Base. Essa interseco forneceu a base moral que norteou o movimento sindical no final dos anos 70, dando origem ao chamado novo sindicalismo . Os militantes acreditavam que a classe trabalhadora estava engajada e comprometida com as mudanas sociais, quando, na verdade, esta pensava em suas questes mais particulares. Com o tempo, a Igreja, por meio de sua hierarquia, fragmentou a rede de apoio ao movimento sindical e a utopia se desvaneceu.(AU)
Resumo:
A proposta de utilização do marketing na ação evangelizadora da Igreja Católica provoca debates entre os diversos segmentos da instituio. Por um lado, setores favorveis defendem que a utilização do marketing religioso uma alternativa disponvel para Igreja Católica buscar a eficcia na realização de seus objetivos. Por outro lado, setores contrrios ao marketing religioso afirmam que h incompatibilidade entre a lgica do marketing e a lgica proftica da tradio judaico-crist. Estes setores assumem a viso de que a lgica do marketing est articulada lgica da sociedade do consumo, e, portanto, lgica do capitalismo. Como so crticos ao capitalismo, passam a ser, tambm, contrrios ao uso do marketing na ação eclesial. Diante desta controvrsia, esta dissertação tem o objetivo de mostrar que no h contradio na utilização de algumas tcnicas de marketing na ação evangelizadora dos setores catlicos comprometidos com a crtica proftica cultura do consumo, a fim de que sua ação proftica seja mais eficaz. Nesse sentido, pretendemos mostrar que, de fato, h contradio entre a lgica do marketing e a lgica proftica, mas que no existe, necessariamente, contradio entre o uso de algumas tcnicas de marketing e a misso proftica do cristianismo. Como procedimentos metodolgicos, optamos por uma pesquisa bibliogrfica a partir dos seguintes referenciais tericos: Peter Drucker e Philip Kotler foram importantes para fundamentar o significado do marketing nas reas de Marketing e de Administração. No campo das Cincias da Religio os referenciais tericos foram Jung Mo Sung, que contribuiu com o estudo das relaes entre lgica do mercado, lgica proftica e evangelização, e Afonso Murad, que foi importante para articular os conceitos de gesto e de estratgia na ação evangelizadora.(AU)
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A proposta de utilização do marketing na ação evangelizadora da Igreja Católica provoca debates entre os diversos segmentos da instituio. Por um lado, setores favorveis defendem que a utilização do marketing religioso uma alternativa disponvel para Igreja Católica buscar a eficcia na realização de seus objetivos. Por outro lado, setores contrrios ao marketing religioso afirmam que h incompatibilidade entre a lgica do marketing e a lgica proftica da tradio judaico-crist. Estes setores assumem a viso de que a lgica do marketing est articulada lgica da sociedade do consumo, e, portanto, lgica do capitalismo. Como so crticos ao capitalismo, passam a ser, tambm, contrrios ao uso do marketing na ação eclesial. Diante desta controvrsia, esta dissertação tem o objetivo de mostrar que no h contradio na utilização de algumas tcnicas de marketing na ação evangelizadora dos setores catlicos comprometidos com a crtica proftica cultura do consumo, a fim de que sua ação proftica seja mais eficaz. Nesse sentido, pretendemos mostrar que, de fato, h contradio entre a lgica do marketing e a lgica proftica, mas que no existe, necessariamente, contradio entre o uso de algumas tcnicas de marketing e a misso proftica do cristianismo. Como procedimentos metodolgicos, optamos por uma pesquisa bibliogrfica a partir dos seguintes referenciais tericos: Peter Drucker e Philip Kotler foram importantes para fundamentar o significado do marketing nas reas de Marketing e de Administração. No campo das Cincias da Religio os referenciais tericos foram Jung Mo Sung, que contribuiu com o estudo das relaes entre lgica do mercado, lgica proftica e evangelização, e Afonso Murad, que foi importante para articular os conceitos de gesto e de estratgia na ação evangelizadora.(AU)
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Este trabalho, situado entre os estudos de religio, sociologia e gnero analisa trs documentos da Igreja Católica: Catecismo da Igreja Católica, Mulieris Dignitatem e Ordinatio Sacerdotalis, cujo foco principal a sexualidade e a questo de gnero. Buscamos, com esta anlise, compreender questes relacionadas ao discurso da Igreja Católica, bem como as prticas cotidianas das mulheres da Regio Episcopal Brasilndia, bairro pesquisado da capital paulista. As anlises foram fundamentais para fazer um contraponto entre o discurso catlico sobre a sexualidade e as prticas dessas mulheres, que vivem em constante tenso entre prtica da sexualidade e o discurso da Igreja Católica. Inicialmente, a anlise faz um percurso histrico do discurso oficial dessa instituio católica sobre a sexualidade, articulado pelas tericas Ivone Gebara, Priore, Schott, Ranke-Heinemann, entre outros. Tratamos, enfim, do conflito entre o discurso catlico, conservador, e a prtica dessas mulheres, numa viso progressista. Os autores pesquisados constatam um distanciamento dos fiis em relação aos dogmas catlicos, seja devido secularização ou pelo fato de a Igreja Católica ter perdido parte da hegemonia como reguladora da vida dos fiis.
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Esta tese analisa o papel dos lderes da Igreja católica institucionalizada antes e durante o movimento e guerra do Contestado de 1912 a 1916. Movimento classificado como messinico-milenarista ocorrido no sul do Brasil numa rea litigiosa pleiteada pelos Estados do Paran e Santa Catarina. Aponta o contexto scio-econmico-poltico e religioso que criou condies para que o movimento pudesse emergir. Analisa a formação do catolicismo rstico popular brasileiro e suas expresses na regio do Contestado, destacando-se o papel dos monges. Aprofunda a compreenso do catolicismo oficial em processo de romanização e do papel dos frades franciscanos, de suas concepes e prticas na tentativa de enquadrar a religio cabocla dentro dos princpios da reforma. Analisa a reação cabocla diante das mudanas implantadas na regio e a exploso da irmandade, denominada Terra Santa , que buscava efetivar uma nova ordem . Aprofunda especialmente o papel dos frades representantes da Igreja católica, tendo em vista dispersar e pacificar o caboclo rebelde e a aliana, que estabeleceram com as foras repressoras, para implantar a ordem e a paz na regio contestada, com a conseqente eliminação radical da irmandade cabocla e de seus redutos .(AU)
