5 resultados para Brasil Política e governo Séc. XIX
em Universidade Metodista de São Paulo
Resumo:
Essa pesquisa objetiva a anlise da relao entre religio e política, em perspectiva de gnero considerando a atuao de parlamentares evanglicos/as na 54 Legislatura (de 2011 a 2014) e a forma de interveno desses atores no espao poltico brasileiro quanto promulgao de leis e ao desenvolvimento de políticas pblicas que contemplem, dentre outras, a regulamentao do aborto, a criminalizao da homofobia, a unio estvel entre pessoas do mesmo sexo e os desafios oriundos dessa posio para o Estado Brasileiro que se posiciona como laico. Ora, se laico remete ideia de neutralidade estatal em matria religiosa, legislar legitimado por determinados princpios fundamentados em doutrinas religiosas, pode sugerir a supresso da liberdade e da igualdade, o no reconhecimento da diversidade e da pluralidade e a ausncia de limites entre os interesses pblicos / coletivos e privados / particulares. Os procedimentos metodolgicos para o desenvolvimento dessa pesquisa fundamentam-se na anlise e interpretao bibliogrfica visando estabelecer a relao entre religio e política, a conceituao, qualificao e tipificao do fenmeno da laicidade; levantamento documental; anlise dos discursos de parlamentares evanglicos/as divulgados pela mdia, proferidos no plenrio e adotados para embasar projetos de leis; pesquisa qualitativa com a realizao de entrevistas e observaes das posturas pblicas adotadas pelos/as parlamentares integrantes da Frente Parlamentar Evanglica - FPE. Porquanto, os postulados das Cincias da Religio devidamente correlacionados com a interpretao do conjunto de dados obtidos no campo de pesquisa podem identificar o lugar do religioso na sociedade de forma interativa com as interfaces da laicidade visando aprofundar a compreenso sobre a democracia, sobre o lugar da religio nas sociedades contemporneas e sobre os direitos difusos, coletivos e individuais das pessoas.
Resumo:
A presente pesquisa analisou a posio e ao política nas Assembleias de Deus do Brasil nos perodos 1930-1945 e 1978-1988. Defendemos a tese de que desde 1930 h no interior do pentecostalismo brasileiro posies e intervenes no mundo da política. Tanto no perodo de 1930-1945 como o de 1978-1988 nossas anlises sero realizadas a partir das temporalidades discutidas por Giorgio Agamben: chronos, ain e kairos. No que diz respeito ao primeiro perodo 1930-1945, as pesquisas quase sempre vinculam o discurso escatolgico do pentecostalismo a processos de alienao e no envolvimento com a política partidria. Entretanto, acredita-se que as narrativas escatolgicas no foram causa de certo afastamento da esfera pblica brasileira, mas sim efeito de processos de excluso aos quais homens e mulheres de pertena pentecostal estiveram circunscritos. Doutrinas como a escatologia e a pneumatologia foram potencializadoras de processos que aqui denominamos de biopotncia. J no segundo perodo, de 1978-1988, a posio e a ao política que predominaram no pentecostalismo estiveram relacionadas com a biopolítica. Chamamos de captulo intermedrio ou de transio o perodo correspondente s datas 1946-1977. Nele descreveremos e analisaremos personalidades pentecostais de destaque no campo da política brasileira. Metodologicamente, fizemos nossa anlise a partir de artigos publicados no rgo oficial de comunicao da denominao religiosa em questo, o jornal Mensageiro da Paz. Esse peridico circula desde 1930. Alm dos artigos, destacamos tambm as autoras e os autores, todas elas e todos eles figuras de destaque no assembleianismo. Ao longo da pesquisa questionamos a ideia do apoliticismo pentecostal. Defendemos a tese de que desde 1930, que o incio de nossa pesquisa, h posio e ao política nas Assembleias de Deus. Como resultado disso, questionamos a ideia do apoliticismo pentecostal. Nossa hiptese de que no perodo 1930-1945 o pentecostalismo foi um polo de biopotncia. Se a biopolítica o poder sobre a vida, a biopotncia o poder da vida. Doutrinas como a escatologia e pneumatologia contriburam para que nos espaos marginais onde se reuniam os pentecostais fossem criados novos modelos de sociabilidade e de cooperao; eram tambm espaos de criao de outras narrativas e de crtica a modelos hegemnicos e excludentes. O pentecostalismo foi um movimento que promoveu a dignidade humana de sujeitos subalternos.
Resumo:
O presente trabalho procura analisar e avaliar a instalao de uma instituio de ensino metodista na cidade de Juiz de Fora/MG ao final do século XIX, bem como identificar e analisar a educao metodista, a partir de uma investigao a respeito do movimento religioso que se iniciou na Inglaterra, no século XVII, sob a liderana de John Wesley. Com a sua consolidao, o movimento adotou o nome de Metodismo, de acordo com a viso que observadores tinham a respeito do grupo de adeptos, sempre disciplinados, metdicos e comprometidos com a filosofia que acreditavam. A investigao se estendeu s demais regies pelas quais o Metodismo se instalou, passando pela Amrica do Norte, chegando ao Brasil e abrangendo o sudeste brasileiro, mais especificamente, a Zona da Mata mineira, na cidade de Juiz de Fora/Minas Gerais. O estudo bibliogrfico apresenta reflexes sobre o processo de formao, desenvolvimento e expanso da doutrina religiosa metodista e sua concepo educacional. Busca tambm analisar as relaes do Metodismo com o processo de formao e transformao política, social e cultural do Brasil, no final do século XIX, quando acontece a implantao do regime republicano em substituio ao regime monrquico. Alm disso, procura analisar as contribuies da educao metodista na construo e desenvolvimento da educao brasileira, que, juntamente com a política estavam sendo pensadas e questionadas por um grupo social e intelectual em ascenso na sociedade brasileira naquele momento histrico. Juntamente com as obras consultadas, a anlise documental utilizou os livros de atas da congregao dos primrdios da fundao da instituio, o primeiro livro de matrcula, os estatutos e regulamento e as revistas editados na prpria instituio, alm de fragmentos do mais importante jornal da cidade poca. A anlise destes documentos permite que sejam comprovadas as reflexes realizadas luz da histria e da teoria pesquisada, que serviram de base na pesquisa.
Resumo:
Esta dissertao visa deslumbrar uma anlise macroeconmica do Brasil, especialmente no que se refere relao dos ndices mensais dos volumes das exportaes e das importaes com os volumes mensais do PIB, da Taxa SELIC e as Taxas de Cmbio, conforme dados coletados no perodo de janeiro de 2004 a dezembro de 2014, atravs de pesquisa literria referente aos histricos sobre cada conceito envolvido no mbito da macroeconomia das varveis estudadas. Foi realizado um estudo de caso embasado em dados de sites governamentais, no perodo delimitado, empregando-se o mtodo de regresso linear, com base na Teoria da correlao de Pearson, demonstrando os resultados obtidos no perodo do estudo para as varveis estudadas. Desta maneira, conseguiu-se estudar e analisar como as variveis dependentes (resposta): volume das exportaes e volume das importaes esto relacionadas com as varveis independentes (explicativas): PIB, Taxa Selic e taxa de Cmbio. Os resultados apurados no presente estudo permitem identificar que existe correlao moderada e negativa, quando analisadas a Taxa Selic e a Taxa de Cmbio com os volumes das exportaes e das importaes, enquanto o PIB apresenta correlao forte e positiva na anlise com os volumes das exportaes e das importaes
Resumo:
Os imigrantes metodistas americanos que chegaram ao Brasil em meados do século XIX na regio de Piracicaba, so majoritariamente do sul dos Estados Unidos e, portanto, escravocratas. Encontram aqui no apenas a oportunidade de reconstrurem suas vidas devastadas pela guerra de secesso (1861-1865), como tambm uma nova possibilidade de reviverem seus ideais escravocratas, num pas ainda escravagista. Com efeito, a presente dissertao versa sobre alguns aspectos importantes das relaes destes imigrantes com a populao afro-brasileira, priorizando o recorte histrico entre 1867-1930 e procurando destacar situaes histricas na regio de Piracicaba. Na tentativa de reconstituir possveis anseios de liberdade dos afro-brasileiros, sua resistncia e luta pela abolio, a pesquisa discute tambm o contexto de transio do pas em face do liberalismo emergente na economia e na política, o que facilitou em muitos aspectos a insero do protestantismo. Em face do exposto, a fundamentao terica ser feita a partir de autores como Boaventura de Souza Santos (2006), Frantz Fanon (1968;2008), Abdias do Nascimento (1978), Eugene Genovese(1983), Justus Gonzalez (2007), Antonio Gouveia Mendona (2008), Jos Carlos Barbosa (2002), Jlio Chiavenato(1988), Eugene Harter (1985), Peri Mesquida (1994), Judith MacKnigth Jones (1967) entre outros. O distanciamento da misso metodista em relao s necessidades das populaes afro-brasileiras demonstra que os metodistas direcionaram sua misso mais para si mesmos, como colnia e posteriormente, para as elites. As populaes pobres, incluindo os afro-brasileiros da regio, no foram contempladas. Isso pode explicar a ausncia destes nas instituies metodistas at 1930 quando da autonomia da Igreja Metodista do Brasil em relao Igreja Metodista Episcopal do Sul dos Estados Unidos.
