The denouncement in the social textualization by interweavement of significant materialities

In this paper I analyse the discursive mechanics on a scene of the Brazilian film Ó paí, ó! , directed by Monique Gardenberg and based on Marcio Meirelles's play. As a start I reckon that the film textualises the social aspects parting from the relation between humour and denunciation. This relation mirrors at another one: the one between art and resistence, which is broadcast on the common  sense as well as on the theoretical-political and artistical field. I reckon humour as the expression of both exaggeration and irony that is formulated by the interweavement of images, gestures, sounds and text. The denunciation, however, is viewed as the textualisation of the conflict, once there is an element of denouncement in the play (as well as in the film), since it intends to portrait the situation of the inhabitants of Pelourinho (a historical neighbourhood in Salvador) during the 90's. This was the period when the neighbourhood was under refurbishment, motivated by touristic interests. The analysis is done under the analytical and theoretical premises of the Discourse Analysis, on a materialist perspective. I also use the notions of interdiscourse, resistence and denunciation against the analytical notions of intradiscourse and discursive memory. I believe to be able to show how the visual formulations textualise social aspects, considering the intersection between humour and denunciation as an axis of sustainability of these formulations.

Neste texto, analiso o funcionamento discursivo de uma cena do filme brasileiro Ó paí, ó! dirigido por Monique Gardenberg e baseado na peça do escritor Marcio Meirelles. Como ponto de partida, considero que o filme textualiza o social a partir da relação entre o humor e a denúncia. Tal relação reflete uma outra entre a arte e a resistência que circula tanto no senso comum quanto no campo teórico-político e artístico. No que se refere ao humor, considero-o, a partir da análise, como a expressão do exagero e da ironia que se formulam no entrelaçamento das imagens, gestos, sons e texto. Já a denúncia, considero-a como a textualização do conflito, pois há um gesto de denúncia posto na concepção da peça (e do filme), porque se busca retratar a situação dos moradores de um bairro histórico de Salvador (o Pelourinho), quando este bairro passava, nos anos de 1990, por uma “revitalização” que visava especialmente interesses turísticos. A análise é feita seguindo os pressupostos teóricos e analíticos da Análise de Discurso de orientação materialista. Mobilizo, então, as noções teóricas de interdiscurso, resistência e denúncia no batimento com as noções analíticas de intradiscurso e memória discursiva. Assim, acredito poder mostrar como as formulações visuais textualizam o social, considerando o cruzamento entre o humor e a denúncia como ponto de sustentação dessas formulações