VISIONS OF THE WORLD AND THE SELF IN CHILDREN´S LITERATURE: COMMENTS ON THE WORK A BOLSA AMARELA, BY LYGIA BOJUNGA NUNES

Starting by the productive flourishing that children’s literature has been through between the decades of 1960 and 1980, this paper analyses the most inovating aspects of the book A bolsa Amarela (1976), by Lygia Bojunga Nunes. This literary piece is highly relevant because it incorporates an inovating structure combined with an inovating theme. In this sense, aspects such as language, fantasy, the seek for identity and individuality in an oppressive family environment and the constant questioning of family structure are all delineated here. In this way, A Bolsa Amarela is a proof that there are no restrictions concerning the young readers, since it is possible to approach the most intimate and complex feelings of the young people. Besides, this literary piece metaphorically represents Brazil in the 60‘s by focalizing the child’s viewpoint, revealing inumerous situations which constitute real analogies to dictatorship in Brazil, resulting in  thorough criticism to reality.

Partindo do florescimento produtivo pelo qual passou a literatura infanto-juvenil brasileira entre as décadas de 1960 e 1980, o presente artigo tem por objetivo discutir os aspectos mais inovadores da obra A bolsa Amerela (1976), de Lygia Bojunga Nunes. Essa obra é extremamente significativa a medida que traz em sua estrutura e em seu conteúdo marcas inovadoras do fazer literário voltado para a criança e o adolescente. Nesse sentido, pretende-se focar, entre essas marcas, a presença da linguagem inovadora, o realismo mágico, a busca pela individualidade e identidade em meio a um ambiente de opressão familiar e social por meio de uma nova concepção de criança, além do questionamento da estrutura familiar. Desse modo, A Bolsa Amerela prova que, definitivamente, não há restrições de temas para o público infanto-juvenil, uma vez que consegue tratar de sentimentos íntimos e complexos do seu público-alvo. Além disso, a obra consegue, a partir de focalização que privilegia a ótica da criança, representar metaforicamente o Brasil da década de 60, revelando uma gama de situações que constituem verdadeiras alegorias do Brasil ditatorial, constituindo-se, também, em uma crítica contundente à realidade social.