Cultura y comunidad: el lenguaje de clase en Guatemala
Data(s) |
24/01/2012
22/01/2013
22/01/2013
22/01/2013
|
---|---|
Resumo |
Introducción Si se les pregunta a los indígenas guatemaltecos quienes son sus opresores, a cual clase social pertenecen y cual es la estratificación de su sociedad, invariablemente hacen referencia a la polaridad estructural entre los grupos étnicos (indígenas y ladinos) y no a cualquier otra división que el analista foráneo podría percibir o quisiera imponer. Si se le plantean ejemplos concretos (las relaciones de un trabajador indígena con un acaudalado indígena artesano o terrateniente, o la situación de la vecina comunidad de pequeños propietarios ladinos cuyas condiciones económicas parecen idénticas a las de la comunidad indígena) el interrogado conservara su posición de que la etnia supera a la clase, que los opresores son los ladinos y no los capitalistas, y que el indio acaudalado es un miembro de la comunidad mientras que el pobre ladino no |
Formato |
application/pdf |
Identificador |
http://www.revistas.una.ac.cr/index.php/historia/article/view/3264 |
Idioma(s) |
spa |
Publicador |
Universidad Nacional - Universidad de Costa Rica |
Relação |
http://www.revistas.una.ac.cr/index.php/historia/article/view/3264/3122 |
Fonte |
Revista de Historia; No 20 (1989): Revista de Historia # 20 |
Palavras-Chave | #Ladinos; cultura; lenguaje; comunidad |
Tipo |
info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares |