A verdade (des)construída: a inserção da homossexualidade na comunidade cristã Nova Esperança, em Natal

The religious plurality has been increasingly intense in Brazil, while it has served as an object of study in various fields of knowledge. In this context, this paper aims to point out the general heterogeneity among experienced growth of Protestant and evangelical denominations, especially those who claim to be inclusive by attending to human diversity, seeking to understand the relationship between religion and homosexuality. Specific objectives aim to understand the functioning and speeches produced by Comunidade Cristã Nova Esperança in Natal. The theoretical framework was seated in the works of Bento (2008), Lima (2009), Goffman (2001), Natividade (2008), Musskopf (2008), Helminiak (1998), Foucault (1997), among others. We tried to discuss the trajectory and how is the process of organization of the Comunidade Cristã Nova Esperança in Natal, the social advances that have reached homosexuals in our country, how this institution has contributed to the shift in paradigm in Christianity in respect to matters pertaining to religion and homosexuality, and the meaning of being a homosexual christian from the viewpoint perceived by social subjects living this experience

Universidade Federal do Rio Grande do Norte

A pluralidade religiosa tem sido cada vez mais intensa no território brasileiro, ao passo que tem servido como objeto de estudo em diversas áreas do conhecimento. Neste contexto, esta dissertação tem como objetivo geral apontar a heterogeneidade vivenciada no meio protestante e o crescimento das denominações evangélicas, notadamente aquelas que se declaram inclusivas por atender à diversidade humana, buscando entender a relação entre religião e homossexualidade. Como objetivo específico, visa a compreender o funcionamento e os discursos produzidos pela Comunidade Cristã Nova Esperança em Natal. O referencial teórico esteve assentado nas obras de Bento (2008), Lima (2009), Goffman (2001), Natividade (2008), Musskopf (2008), Helminiak (1998), Foucault (1997), entre outros. Buscou-se discutir a trajetória e como se dá o processo de organização da Comunidade Cristã Nova Esperança em Natal, os avanços sociais a que têm alcançado os homossexuais em nosso país, de que forma esta instituição tem contribuído para a quebra de paradigmas no cristianismo no que tange às questões pertinentes à religião e homossexualidade, bem como o significado de ser um cristão homossexual segundo a ótica percebida pelos sujeitos sociais que vivem esta experiência