Eclipses, razón y superstición en las vidas de Nicias y Dión de Plutarco
Data(s) |
12/05/2016
|
---|---|
Resumo |
A partir de un abordaje retórico-literario, nuestro objetivo es indagar las representaciones discursivas de los elementos supersticiosos en la biografía de Nicias y en la de Dión. Tomaremos como ejemplo el eclipse de luna narrado en Nicias 23 y reiterado en Dión 24, para demostrar que mediante la repetición del ejemplo en dos contextos distintos Plutarco nos invita a reflexionar sobre la superstición de un modo más atractivo que la mera exposición teórica de doctrinas filosóficas. By focusing on a rhetorical and literary approach, this paper aims to study the discursive representation of superstition in Plutarch’s Nicias and Dion. We will analyze in particular the lunar eclipse episode included in Nicias 23 and Dion 24, in order to prove that the repetition of the episode in different contexts functions as an invitation to think further about superstition through an original and more attractive perspective than philosophical theorization. |
Formato |
application/pdf |
Identificador |
http://revistas.ucm.es/index.php/CFCG/article/view/52251 10.5209/rev_CFCG.2016.v26.52251 |
Publicador |
Ediciones Complutense |
Relação |
http://revistas.ucm.es/index.php/CFCG/article/view/52251/48164 /*ref*/Bal, Mieke (1990), Teoría de la narrativa. Una introducción a la narratología. Madrid: Cátedra. /*ref*/Barthes, Roland (1966), «Introduction à l’analyse structurale des récits», Communications 8: 1-27. /*ref*/Beck, Hans (2002), «Interne Synkrisis bei Plutarch», Hermes 130: 467-489. /*ref*/Belayche, Nicole & Jörg Rüpke (2007), «Divination et révélation dans les mondes grec et romain», RHR 224.2: 139-147. /*ref*/Bosworth, Albert (1992), «History and Artifice in Plutarch’s Eumenes», en Stadter (1992), Plutarch and the Historical Tradition. London: Routledge. /*ref*/Bowden, Hugh (2008), «Before Superstition and After: Theophrastus and Plutarch on Deisidaimonia », Past & Present 3: 56-71. /*ref*/Brenk, Frederick (1977), In Mist Apparelled: Religious Themes in Plutarch’s Moralia and Lives. Leiden: Brill. /*ref*/Brewer, William (1996), «The Nature of Narrative Suspense», en P. Vorderer et al. (eds.), Suspense: Conceptualizations, Theoretical Analyses, and Empirical Explorations. London: 107-128. Candau, José María (2004/2005), «Plutarco como transmisor de Timeo. La Vida de Nicias», Ploutarchos n.s. 2: 11-34. /*ref*/Cerezo Magán, Manuel (1994), «La superstición según Plutarco de Queronea, ¿otra forma de religión?», en M. García Valdés (ed.) (1994), Estudios sobre Plutarco: ideas religiosas: actas del III Simposio Internacional sobre Plutarco: Oviedo, 30 de abril a 2 de mayo de 1992, Madrid: 157-168. /*ref*/Colonnese, Chiara (2007), Le scelte di Plutarco: le vite non scritte di Greci illustri. Roma: L’Erma di Bretschneider. /*ref*/Ducrot, Oswald (1984), Le dire et le dit. Paris: Minuit. /*ref*/Ducrot, Oswald y Jean-Claude Anscombre (1988), L’argumentation dans la langue, Lovaina, Mardaga. Trad. de J. Sevilla y M. Tordesillas (1994), La argumentación en la lengua, Madrid: Gredos. /*ref*/Duff, Timothy (1997), «Moral ambiguity in Plutarch’s Lysander-Sulla», en J. M. Mossman (1997) (ed.), Plutarch and his Intellectual World. Essays on Plutarch. London: 169-187. /*ref*/Duff, Timothy (1999), Plutarch’s Lives: Exploring Virtue and Vice. Oxford: Clarendon Press. /*ref*/Duff, Timothy (2000), «Plutarchean Synkrisis: comparisons and contradictions», en L. Van der Stockt (ed.), Rhetorical theory and praxis in Plutarch: acta of the IVth International Congress of the International Plutarch Society. Leuven: 141-162. /*ref*/Duff, Timothy (2004), «Plato, Tragedy, the Ideal Reader and Plutarch’s ‘Demetrios and Antony», Hermes 132. 3: 271-291. /*ref*/Duff, Timothy (2005), «The First Five Anecdotes of Plutarch’s Life of Alkibiades», en L. Blois et al. (eds.) (2005). /*ref*/Duff, Timothy (2008a), «How Lives begin», en Nikolaidis (2008: 187-208). /*ref*/Duff, Timothy (2008b), «The Opening of Plutarch’s Life of Themistokles», GRBS 48: 159-179. /*ref*/Duff, Timothy (2010), «Il linguaggio della narrazione in Plutarco», en G. Zanetto y S. Martinelli (eds.), Plutarco: lingua e testo. Quaderni di Acme. Milan: 207-224. /*ref*/Durán López, María de los Ángeles (2007), «La influencia de Platón en el tratado Sobre la superstición de Plutarco», en A. Bernabé (ed.) (2007), Φίλου σκιά: studia philologiae in honorem Rosae Aguilar ab amicis et sodalibus dicata, Madrid: 155-163. /*ref*/Erbse, Hartmut (1952), «Plutarch Schrift Perí desidaimonías», Hermes 80: 296-314. /*ref*/Escribano, Asunción (2009), Las voces del texto como recurso persuasivo. Madrid: Arco Libros. Evans, Nancy (2010), Civic Rites: Democracy and Religion in Ancient Athens. California: University of California Press. /*ref*/Flower, Michael Attyah (2008), The Seer in Ancient Greece. California: University of California Press. /*ref*/Frazier, Françoise (1996), Histoire et morale dans les Vies parallèles de Plutarque. Paris: Les Belles Lettres. /*ref*/García García, Emilio Angel (1994), «La idea de daimon en Plutarco», en M. García Valdés (ed.) (1994): 131-136. /*ref*/García Negroni, María Marta (1998), «La negación metalingüística, argumentación y escalaridad », en M. M. García Negroni (coord.) (1998), Signo y Seña. Buenos Aires: F. F. y L., UBA: 229-252. /*ref*/García Negroni, María Marta (2009), «Negación y descalificación: a propósito de la negación metalingüística», Ciências & Letras 45: 61-82. /*ref*/García Valdés, Manuela (ed.) (1994), Estudios sobre Plutarco: ideas religiosas: actas del III Simposio Internacional sobre Plutarco: Oviedo, 30 de abril a 2 de mayo de 1992, Madrid. /*ref*/Genette, Gérard (1972), Figures III. Paris: Seuil. /*ref*/Gil Fernández, Luis (1962), «La semblanza de Nicias en Plutarco». EClás 6: 404-450. /*ref*/González González, Marta (2009), «Introducción a Dión-Bruto», en J. P. Sánchez Hernández y M. González González (eds.), Vidas paralelas VII. Madrid: 250-262. /*ref*/Herman, David.; Manfred Jahn, & Marie-Laure Ryan (2010), Routledge Encyclopedia of Narrative Theory. New York: Routledge. /*ref*/Hershbell, Jackson (1982), «Plutarch and Anaxagoras», Illinois Classical Studies 7.1: 141-158. /*ref*/Horn, Laurence (2001), A Natural History of Negation. Chicago: University of Chicago Press. /*ref*/Jaillard, Dominique (2007), «Plutarque et la divination: la piété d’un prêtre philosophe», RHR, 224 - 2/2007: 149- 169. Kagan, Donald (1991), The Peace of Nicias and the Sicilian Expedition. Ithaca: Cornell University Press. /*ref*/Klauck, Hans-Josef (1997), «Religion without fear Plutarch on superstition and Early Christian Literature», Verbum et Ecclesia; Skrif en Kerk 18.1: 111-126. /*ref*/Kraglund, Rikke Andersen (2011), «Alternate Strains are to the Muses Dear: The Oddness of Genette’s Voice in Narrative Discourse», en P. K. Hansen et al. (eds.), Strange Voices in Narrative Fiction. Berlin/Boston: 37-54. /*ref*/Lenfant, Dominique (2003), «De l’usage des comiques comme source historique: les Vies de Plutarque et la Comédie Ancienne», en G. Lachenaud, & D. Longree (eds.), Grecs et Romains aux prises avec l’histoire. Rennes, vol. 2: 391-414. /*ref*/Lorda, Clara, Patrick Zabalbeascoa (2012), Spaces of Polyphony. Amsterdam: John Benjamins Publishing. /*ref*/Marcos Celestino, Mónica (1999), «El tratado de Plutarco Sobre la superstición (Moralia 167f-168d)», Estudios humanísticos (Filología) 21: 227-241. /*ref*/Martin, Dale (2009), Inventing Superstition: From the Hippocratics to the Christians. Harvard: University Press. /*ref*/Nikolaidis, Anastasios (1988), «Is Plutarch Fair to Nikias?», ICS 13.2: 319-333. /*ref*/Nikolaidis, Anastasios (2008), The Unity of Plutarch’s Work: ‘Moralia’ Themes in the ‘Lives’, Features of the ‘Lives’ in the ‘Moralia’. Berlin-New York: Walter de Gruyter. /*ref*/Opsomer, Jan (1996), «Divination and Academic “Scepticism” according to Plutarch». Studia Hellenistica 32: 165-94. /*ref*/Pelling, Christopher (1986), «Synkrisis in Plutarch’s Lives», en Brenk, F. and I. Gallo (eds.), Miscellanea Plutarchea: Atti del I convegno di studi su Plutarco (Roma, 23 novembre 1985), Quaderni del Giornale Filologico Ferrarese: 83-96. /*ref*/Pelling, Christopher (2000), Literary Texts and the Greek Historian. London: Routledge. /*ref*/Pérez Jiménez, Aurelio (1996), «δεισιδαιμονία: Miedo de los dioses en Plutarco», en L. Van der Stockt (ed.), Plutarchea Lovaniensia: A Miscellany of Essays on Plutarch. Leuven: 195-225. /*ref*/Pérez Jiménez, Aurelio (2002), «Exemplum: the Paradigmatic Education of the Ruler in the Lives of Plutarch», en P. Stadter & Van der Stockt (eds.) (2002): 105-11. /*ref*/Pérez Vitalela, Luciano (2009), «La superstición según Plutarco: del bárbaro a Santo Tomás», Real Académia de Cultura Valenciana: Sección de estudios ibéricos «D. Fletcher Valls», Estudios de lenguas y epigrafía antiguas - ELEA: 503-522. /*ref*/Perrin, Bernadotte (1902), «The Nikias of Pasiphon and Plutarch», TAPhA 33: 139-149. /*ref*/Perrin, Bernadotte (ed.) (1919), Plutarch’s Lives. London: William Heinemann; New York, G. P. Putnam’s Sons. /*ref*/Philippon, André, Jean Sirinelli et al. (1972-2004), Plutarque: OEuvres Morales. Paris: Les Belles Lettres. Porter Abbott, Horace (2002), The Cambridge Introduction to Narrative. Cambridge: Cambridge University Press. /*ref*/Russell, Donald (1966), «On Reading Plutarch’s ‘Lives’», G&R (SS) 13/2: 139-154. /*ref*/Sanford, Anthony & Catherine Emmott (2012), Mind, Brain and Narrative. Cambridge: Cambridge University Press. /*ref*/Stadter, Philip (1988), «The Proems of Plutarch’s Lives», Illinois Classical Studies 13. 2: 275-295. /*ref*/Stadter, Philip (ed.) (1992), Plutarch and the Historical Tradition. London: Routledge. /*ref*/Stoffel, Eliane (2005), «La diviniation dans les Vies romaines de Plutarque: le point de vue d’un philosophe», Cahiers Glotz 16 : 305-319. /*ref*/Swain, Simon (1989), «Plutarch: Chance, Providence, and History», AJPh 110.2: 272-302. /*ref*/Titchener, Frances (1991), «Why did Plutarch Write about Nicias?», AHB 5: 153-158. /*ref*/Titchener, Frances (2008), «Is Plutarch’s Nicias Devout, Superstitious, or Both?», en Nikolaidis (2008: 277-283). /*ref*/Van Eemeren, Frans et al. (2007), Argumentative Indicators in Discourse: A Pragma-Dialectical Study. Dordrecht: Springer. /*ref*/Verdegem, Simon (2010), Plutarch’s Life of Alcibiades: Story, Text and Moralism. Leuven: Leuven University Press. /*ref*/Wardman, Alan (1974), Plutarch’s Lives. London: Paul Elek. /*ref*/Westlake, Henry Dickinson (1941), «Nicias in Thucydides», CQ 35.1.2: 58-65. |
Direitos |
LICENCIA DE USO: Los artículos a texto completo incluidos en el Portal de Revistas Científicas Complutenses son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de los artículos del Portal de Revistas Científicas Complutenses debe efectuarse a la URL oficial de la Universidad Complutense de Madrid. LICENCE OF USE: The full text articles included on the Scientific Journals of the Complutense website are open access and the property of their authors and/or publishers. Therefore, any reproduction, distribution, public communication and/or total or partial transformation requires their express and written consent. Links to the full text of the articles on the Scientific Journals of the Complutense website should be to the official URL of the Complutense University of Madrid. |
Fonte |
Cuadernos de Filología Clásica. Estudios griegos e indoeuropeos; Vol 26 (2016); 179-195 |
Palavras-Chave | #Plutarco; Vidas paralelas; superstición; Dión; Nicias. #Plutarch; Parallel Lives; Superstition; Nicias; Dion. |
Tipo |
info:eu-repo/semantics/article Artículo revisado por pares info:eu-repo/semantics/publishedVersion |