A VERDADE É A CONVERSA: Aproximações inesperadas entre o neo-pragmatismo de Richard Rorty e a Teologia da Libertação em Juan Luis Segundo

Este estudo é uma tentativa de promover uma partilha de perspectivas entre o neo-pragmatismo do filósofo Richard Rorty, mormente a partir das obras Filosofia e o espelho da natureza e Contingência, Ironia e Solidariedade e a Teologia da Libertação, em seu mais proeminente representante, Juan Luis Segundo, com o foco principal nas obras Libertação da teologia e O dogma que liberta. Desenvolve-se aqui uma aproximação de olhares para a verdade e a revelação, concebendo-as como processos pedagógicos. A verdade, como conceito não apenas religioso, do que se busca para dar sentido ao mundo e a vida humana e a revelação, como uma experiência marcada pela linguagem e expectativas religiosas de significado existencial são experiências similares e constituem-se não como o resultado de um processo de aprendizagem, mas como o processo em si mesmo, aberto e em constante renovação. A verdade, assim, não seria aonde se chega, mas os caminhos pelos quais se vai. Encontrar os pontos de contato e as possíveis mútuas contribuições do pensamento do filósofo Richard Rorty, e sua filosofia edificante, e do teólogo Juan Luis Segundo, e sua ideia de revelação como processo pedagógico, será meu esforço de aproximação entre suas proposições e a construção de uma proposta que não fuja à linguagem e condição humanas. O humano, que marcado pela liberdade, tem na contingência de suas construções um limite para as suas conquistas e um espaço para a sua libertação de qualquer processo desumanizador.

This study si an attempt to promote a sharing of expectations between the philosopher Richard Rorty neo pragmatism, mainly from the works Philosophy and the Mirror of Nature and Contingency, Irony, and Solidarity and The Liberation of Theology, in its more prominent expert, Juan Luis Segundo, with primary focus on the works The Liberation of Theology and O Dogma que Liberta (The Dogma which Sets Free). It´s developed here an approach of staring to the truth and the revelation, conceived as pedagogical methods. The truth, not as a religious concept, of what is searched to give sense to the world, human life, and revelation, as an experience emphasized by the language and religious expectations existential meaning are similar experiences and constitute not only as a result of a learning process, but as a process in itself, open and in constant renewal. The truth would not be where someone gets, but the roads by which someone takes. Finding the contact points and the possible mutual contributions of the philosopher Richard Rorty´s thought, and his edifying philosophy, and the philosopher Juan Luis Segundo, and his idea of revelation as a pedagogical process, will be my effort of approach between his propositions and the construction of a proposal which does not get rid of the human language and condition. The human being, who was marked by freedom, has in the contingency of his constructions a limit to his achievements and a space for his liberation of any dehumanizing process.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior