San Juan de la Cruz, un maskil o 'sabio lleno de ojos'


Autoria(s): Esquenazi, Fabio Samuel
Data(s)

2010

Resumo

Existen claras afinidades y rasgos isotópicos en el empleo del lenguaje simbólico que, para la expresión del conocimiento experimental de la realidad divina, utilizaron los cabalistas del círculo del Zohar de la segunda mitad del siglo XIII español y, en pleno siglo XVI, San Juan de la Cruz, el primer carmelita descalzo. Tanto éste como aquellos compartieron un modelo común de conocimiento, centrado en una gnosis visual de Dios, y un profundo interés no sólo por la comprensión del sentido último de su voluntad, sino por una propedéutica que condujera a los iniciados en los secretos de la fe a adherirse a aquella a partir de la experiencia. Ahora bien, el privilegiado status simbólico que comparten estos espirituales se resume en la figura del maskil, el "iluminado" o "sabio lleno de ojos" de la tradición cabalística, que proponemos, en este primer acercamiento intertextual, desde una lectura pertinente de Zohar, vol. II, 98b, en el contexto del "discurso del Anciano" de la sección Mishpatim de este texto central de la Cábala.

Formato

application/pdf

Identificador

http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.1068/ev.1068.pdf

Idioma(s)

spa

Relação

http://ixcah.fahce.unlp.edu.ar/actas/esquenazi-fabio-samuel

Direitos

info:eu-repo/semantics/openAccess

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/deed.es_AR

Fonte

IX Congreso Argentino de Hispanistas, 2010; El hispanismo ante el bicentenario, La Plata, Argentina, 27 al 30 de abril de 2010

ISBN 978-950-34-0841-4

Palavras-Chave #Literatura #Poesía #Religión #Mística #Misticismo #España #Renacimiento #Juan de la Cruz, Santo #Mirada #San Juan de la Cruz #Cántico #Zohar #Maskil #Mística
Tipo

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info:ar-repo/semantics/documento de conferencia

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