La persona como sujeto de la metafísica

En el horizonte del pensamiento contemporáneo, Martín Heidegger subrayó la necesidad de una reflexión fundamental acerca del hombre, fundamentación que, sin embargo, él mismo no llegó a desplegar completamente. No obstante ha puesto de relieve la necesidad de una interpretación del hombre que llegue hasta sus estructuras ontológicas fundamentales, relacionadas al problema del ser, que, en su caso, reviste una modalidad distinta al ser de las demás cosas, aún, de los demás vivientes, motivo por el cual la pregunta acerca del hombre es también metafísica. No pretenderemos dar una respuesta acabada a estos puntos de vista, ni los abordaremos desde su propia comprensión de la ontología, del hombre y del ser. En su lugar nos propondremos recoger algunas perspectivas ya presentes en el pensamiento medieval que puedan aportar, al menos en principio, una orientación hacia su desarrollo. La comunicación quedará configurada por dos características: abordará la problemática de la relación entre naturaleza y persona desde una perspectiva preferentemente metafísica a partir del Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo de Tomás de Aquino; y sugerirá algunas tendencias en este campo que ponen de relieve la preeminencia de la persona en el conjunto de su pensamiento filosófico.

In the horizon of contemporary thought, Martin Heidegger underscored the necessity of a fundamental consideration of man, which, however, he did not fully develop. Nevertheless, he has highlighted the need for an interpretation of man that reaches his fundamental ontological structures, related to the problem of being which, in his case, is of a different quality to the being of the rest of things, even the rest of living beings, hence the question about man is also metaphysical. We do not intend to give a full answer to these points of view; neither will we address them from the vantage point of his own understanding of ontology, man, and being. Instead, we shall bring together some perspectives already present in medieval thought that can convey, at least in principle, an orientation towards its development. This communication will be configured by two characteristics. It will address the problem posed by the relation between nature and person from a mainly taphysical perspective in Thomas Aquinas’ Commentary on the Sentences of Peter Lombard: and it will draw attention to certain tendencies in this field that highlight the pre-eminence of “person" in the whole of his philosophical thought.

Fil: Fernández, Víctor. Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino