Le Grand Retour ou les Grands Adieux ? Le roman de l’exil chez Kundera

Milan Kundera, an intellectual born in Moravia who emigrated to France in 1975, in L’Ignorance leans on the myth of Ulysses to question contemporary realities of exile and return, nostalgia and oblivion. Does the hope of returning to the place of origin really haunt the modern émigré? To what extent does the notion of homeland still have meaning for him? And what happens when the émigré, unlike Ulysses the great nostalgic, prefers to stay with Calypso his lover rather than return to his native land and faithful wife Penelope? With some cynicism, Kundera in L’Ignorance offers scenarios of exile which desecrate and destabilize historically and culturally available standards while allowing us to reflect on new paradigmatic figures of contemporary exile.

Milan Kundera, intellectuel natif de Moravie ayant émigré en France en 1975, s’appuie dans L’Ignorance sur le mythe d’Ulysse pour s’interroger sur les réalités contemporaines de l’exil et du retour, de la nostalgie et de l’oubli. L’espoir de retour vers l’origine hante-t-il vraiment l’émigré moderne ? Dans quelle mesure la notion de patrie fait-elle encore sens pour lui ? Et que se passe-t-il quand l’émigré préfère, contrairement à Ulysse le grand nostalgique, rester avec Calypso l’amante plutôt que de rentrer au pays pour y retrouver Pénélope l’épouse fidèle ? Avec un certain cynisme, Kundera propose, dans L’Ignorance, des scénarios de l’exil qui désacralisent et déstabilisent les standards historiquement et culturellement disponibles tout en nous permettant de réfléchir sur de nouvelles figures paradigmatiques de l’exil contemporain.