Clowninnen: Portrait einer Berufsgruppe /// Arbeitspapiere / Institut für Ethnologie und Afrikastudien ; 76

Clowninnen. Portrait einer Berufsgruppe Eine neue Berufsgruppe etabliert sich: Die Clownin! Seit den 1980er Jahren treten vermehrt Frauen als Clownin in die europäische Öffentlichkeit. Sie erobern zunehmend weitere gesellschaftliche Bereiche, treten aus dem Zirkus heraus, hinein in die wirtschaftliche, religiöse, medizinische, pädagogische und soziale Sphäre. Die Erweiterung der Arbeitsfelder beinhaltet differenzierte Aktionsmöglichkeiten für die Clownin und prägt die Beziehung zu den Zuschauern, die vom Einzelkontakt z.B. im Altenheim über Seminargruppen bis hin zu hunderten von Personen bei Bühnenstücken reichen. Die Zugangswege zur Clownsarbeit sind individuell, wobei sich die früher typisch familiäre Bindung in Zirkus- und anderen Künstlerfamilien nicht mehr finden lässt. Das Clown-Sein begreifen die Frauen als einen Prozess, der vor allem durch Persönlichkeitsarbeit und Lebenserfahrung geprägt ist. Bestimmte Aspekte des Clowns erschließen sich erst im und durch das Clownsspiel, wobei immer wieder Grenzen auf persönlicher und gesellschaftlicher Ebene aufgebrochen werden. Kernstück der Studie bilden zehn qualitative Interviews mit Frauen aus Deutschland und der Schweiz, die beruflich als Clownin in unterschiedlichen Arbeitsfeldern tätig sind. Ergänzend beobachtete die Autorin Auftritte in verschiedenen Arbeitsbereichen und führte eine Befragung an 16 Clownsschulen durch. Ziel dieser Studie ist es, Ausbildungswege, Arbeitsfelder und Arbeitsweisen dieser neuen Berufsgruppe aus emischer Sicht darzulegen. Vertiefend wird das Selbstverständnis der Clowninnen vorgestellt. Welche Ziele verfolgen die Frauen in ihrer Arbeit und wo sehen sie die Grenzen des Clowns? Welche Bedeutung messen sie der Spiritualität und dem Tod zu? Wie gestaltet sich das Wechselspiel zwischen Privatperson und Clownin? In mehreren Portraits und in vergleichenden Darstellungen finden sich Antworten auf diese Fragen, bei denen die Frauen durch vielfältige Zitate immer wieder selber zu Wort kommen.

Abstract on: Female Clowns. A Portrait of a Professional Guild A new professional guild is establishing: The female clown! Since in the 1980s, more and more women are paving their way to the European public as clowns. They come out of the circus and conquer the economic, religious, medical, educational and social areas. The extension of this field of work contains differentiated possible activities for the clown and develops respect among the spectators, who are reached through individual interaction for instance at the home for the aged, group seminars or through stage performances before a large audience. The approach to the clown’s work has become individual unlike before where there had been a typical familial connection to the circus and artistic families. Today, the women consider their being a clown as a process which is marked mainly by their personal development and life’s experiences. Certain characteristics of a clown are being disclosed only in and through the performance, whereby the limitation at a personal and social level is repeatedly exceeded. Ten qualitative interviews with women from Germany and Switzerland, who are professionally active as a clown in different fields of work, form the main objective of the study. In addition, the author had observed performances in different fields of work and carried out questioning in 16 clown schools. The purpose of this study is to demonstrate educational ways, fields of work and approaches of this new professional guild from an emic point of view. Deepening the self-image of the women as clowns is likewise presented. Which purposes are pursued by the women in their work and where do they see the limitation of the clown? Which meaning attributes for them to spirituality and death? How does the interplay develop between being a private individual and being a clown? Several portraits and comparative representations reveal answers to these questions, wherein the women get a chance to speak for themselves repeatedly through various citations.