Feitiços velados às gentis leitoras: “Cinco Mulheres” no Jornal das Famílias

Esta dissertação analisa a presença da moralidade no conto "Cinco Mulheres", de Machado de Assis, publicado no Jornal das Famílias em agosto e setembro de 1865, para tanto considera a perspicácia do narrador na composição da personagem feminina e na construção do enredo. Objetivou-se ressaltar como Marcelina, Antônia, Carolina, Carlota e Hortência, mesmo delineadas para figurar em um jornal moralizante, revelam muito sutilmente a ruptura com a submissão que se esperava da mulher da época. Para isso, foram observados, no periódico, as seções, os expedientes, os editorias, as ilustrações, a fim de perceber cintilações da representação de subordinação alegórica da mulher do século XIX. A escassez de textos críticos sobre os primeiros escritos do autor revela o desinteresse com que essas obras têm sido tratadas e a leitura do conto em tela é uma maneira de resistir à compreensão de que somente os textos depois da década de 80 merecem complexidade, o que também é objetivo deste estudo. Com isso, o levantamento da fortuna crítica dos textos iniciais de Machado, em especial os direcionados aos seus contos, oportuniza discutir sobre a composição da figura feminina e como ela era apresentada à leitora do jornal casamenteiro. Ao invés de apresentar o casamento como sustentáculo da sociedade, o "Bruxo do Cosme Velho" apresenta as incongruências possíveis de ocorrer nos matrimônios: enlaces sem amor, infelicidade do casal, traição do marido e da esposa, o que possibilita à leitora da época refletir sobre sua condição subalterna diante da sociedade patriarcal e do cerceamento vivido.

RÉSUMÉ: Ce mémoire analyse la présence de la moralité dans le conte “Cinco Mulheres” de Machado de Assis, publié dans la revue “Jornal das famílias” en Août et Septembre 1865, pour cela, la perspicacité du narrateur sera apprécié dans la composition du personnage féminin et dans la construction du schéma narratif. L’objectif est de faire ressortir comment Marcelina, Antônia, Carolina, Carlota et Hortência, décrites de manière succinte afin de figurer dans une revue moraliste, révèlent très subtilement une rupture avec la soumission attendue qui caractérise la femme de l’époque. Pour cela, nous avons observé dans la revue, les sections, les ours, les éditoriaux, les illustrations afin de relever des étincelles de la représentation de sujétion allégorique de la femme du XIXième siècle. La pénurie de textes critiques sur les premiers écrits de l’auteur révèle l’absence d’intérêt avec lequel ses oeuvres ont été traitées et la lecture du conte à l’écran est une façon de résister à l’idée que seuls les textes d’après les années 1980 sont passibles de complexité, ce qui est également l’objectif de cette étude. Le relevé de la fortune littéraire critique des premiers textes de Machado de Assis, en particulier, les critiques dirigés à ses contes donnent l’opportunité de discuter de la composition de la figure féminine et la façon dont elle était présentée à la lectrice de la revue matrimoniale. Au lieu de présenter le mariage comme socle de la société, le “O Bruxo de Cosme Velho” présente les incongruités qui peuvent survenir lors des mariages: les unions sans amour, le malheur du couple, la trahison du mari et de l’épouse, ce qui permet à la lectrice de l’époque de réfléchir sur sa condition subalterne face à une société patriarcale et au retranchement vécu.