Mundo às avessas: mulheres carnavalescas na ótica dos filmes de chanchada e da imprensa na década de 1950

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Pós-graduação em História - FCLAS

Esta dissertação trata das representações das mulheres em manifestações carnavalescas presentes nas chanchadas e na cobertura da imprensa brasileira, na década de 1950. Para tanto, são utilizados como fontes de pesquisa os filmes Carnaval Atlântida (1953) e Garotas e Samba (1957), e os periódicos O Cruzeiro, Manchete e Correio da Manhã, que fornecem indícios importantes para a apreensão da mulher em expressões carnavalescas no período selecionado. Os filmes de chanchada conseguiram unir em um único gênero as principais características de comicidade e outros elementos ligados ao universo popular, a partir de influências diversas, advindas do circo, rádio, teatro de variedades, cinema estrangeiro e, principalmente, do carnaval. De forma especial, as chanchadas propuseram a linguagem carnavalesca como forma de expressão, o que possibilitou a construção de personagens e situações em um modelo marcado pela inversão da ordem e pela criação de um mundo totalmente às avessas, em que a mulher aparecia, muitas vezes, em representações controversas. Os periódicos, por sua vez, apresentavam intensa cobertura dos festejos carnavalescos, permitindo inferir a especificidade da mulher nessas celebrações e as repercussões dos folguedos na sociedade. Desse modo, a partir da análise das fontes mencionadas, pretendeu-se investigar as dimensões do imaginário a respeito das mulheres inseridas em práticas carnavalescas na década de 1950.

This dissertation deals with the representations of women in carnival manifestations found in chanchadas and the coverage of Brazilian press, in the 1950s. Therefore, the chanchada films Carnaval Atlântida (1953) and Garotas e Samba (1957), and the periodicals O Cruzeiro, Manchete, and Correio da Manhã were used as source materials which provide us with important clues to apprehend women in carnival expressions in the period in scope. The chanchada films managed to combine into an only genre the main features of comicality and other elements linked to the popular universe, based on various influences derived from the circus, radio, variety shows, foreign movies, and, mainly, from carnival. In a special way, these films proposed a carnival language as a way of expression, what made possible the making-up of characters and situations in a model marked by an order reversal and the creation of a totally upside-down world in which women often appeared in questionable representations. The periodicals, by their turn, presented an extensive coverage of carnival celebrations, allowing us to conclude the specificity of women in those celebrations and the effects of the frolic on society. Thus, based on the analysis of the source materials above mentioned one tried to investigate the dimensions of the imaginary about women within the context of carnival practices in the 1950s.