O ensino de filosofia no ensino médio mediado pela literatura sartriana

On analyse une expérience de l enseignement de philosophie dans l enseignement secondaire par la littérature. La scène d intervention a été l Institut Fédéral d Éducation, Science et Technologie du Rio Grande do Norte (IFRN), dans l année 2008. L étude à caractère qualitatif a adopté un modèle de recherche participant, dans laquelle le chercheur a intervenu dans son propre contexte de classe. On a utilisé l investigation d un ouvrage existentialiste de Jean-Paul Sartre, le roman La Nausée, comme contribution méthodologique pour l enseignement de philosophie. On a adopté le recours de la littérature avec contenu philosophique à partir de la proposition apportée para les Paramètres Curriculaires Nationaux pour l Enseignement Secondaire (PCNEM) : celle qu on ne doit ni avoir la prétention de former de philosophes professionnels ni banaliser la philosophie auprès des élèves. En partant du principe que l existentialisme a été un courant philosophique qui a utilisé la littérature entant qu expression d idées philosophiques, on a envisagé le potentiel pédagogique du voisinage communicant entre la philosophie et la littérature que lie l expérience littéraire avec les textes qui montrent aussi la discussion philosophique. L idée force a été celle de traiter concepts philosophiques a partir de la littérature comme invitation à la réflexion, en analysant l élément ludique dans la littérature comme jeu de la pensée. La pensée considérée comme action ludique arriverait parmi l idéal d en chercher de meilleures manières à comprendre la réalité en étant cet idéal esthétique assumé dans l effort d imprimer sens au chaos des expériences. Les situations pédagogiques en classe comptent fréquemment avec moment de dialogue a propos des problèmes existentiels affrontés par le protagoniste du roman, Antoine Roquentin, considérés comme questions philosophiques et débattues par l investigation dialogique tout suite après la lecture des parties du livre. Dans ce sens, on a cherché à suivre les marches de la méthode socratique dans lequel questionner e questionner à soi même soient les moles propulseurs de la réflexion philosophique. L investigation dialogique a été étendue pendant cinq rencontres de quatre-vingt-dix minutes interprétés par une analyse discursive qui a essayé d établir des rapports entre le discours de l enseignant et des élèves avec le discours de la tradition philosophique. Cette recherche a aussi envisagé à produire une réflexion sur la pratique de l auteur lui-même de l étude. Celui-ci peut-être soit l objectif le plus largement atteint : prendre conscience de l importance de la formation d un enseignant réflexif qui associe dans sa praxis le savoir faire avec la critique honnête de sa propre capacité professionnel

Analisa-se uma experiência de ensino de Filosofia no ensino médio através da mediação da literatura. O palco da intervenção foi o Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Norte (IFRN), no ano de 2008. O estudo, de caráter qualitativo, adotou um modelo de pesquisa participante, no qual o pesquisador interveio em seu próprio contexto de sala de aula. Utilizou-se na investigação uma obra existencialista de Jean-Paul Sartre, o romance A Náusea, como contribuição metodológica para o ensino de Filosofia. Adotou-se o recurso da literatura com conteúdo filosófico a partir da proposição trazida pelos Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (PCNEM), a de que nem se deve ter a pretensão de formar filósofos profissionais, nem se deve banalizar a Filosofia junto aos alunos. Partindo-se do princípio de que o existencialismo foi uma corrente filosófica que utilizou a literatura enquanto expressão de ideias filosóficas, vislumbrou-se o potencial pedagógico da vizinhança comunicante entre a filosofia e a literatura que une a experiência literária com textos que também mostram a discussão filosófica. A ideia-força foi a de tratar conceitos filosóficos a partir da literatura como convite à reflexão, analisando o elemento lúdico na literatura enquanto jogo do pensamento. O pensamento, considerado como ação lúdica, darse- ia através do ideal de se buscar melhores maneiras de se entender a realidade, sendo este ideal estético assumido no esforço de imprimir sentido ao caos das experiências. As situações pedagógicas em sala de aula contaram frequentemente com momentos de diálogo acerca dos problemas existenciais enfrentados pelo protagonista do romance, Antoine Roquentin, considerados como questões filosóficas, e debatidos através da investigação dialógica logo após a leitura de trechos do livro. Nesse sentido, procurou-se seguir os passos do método socrático, em que o perguntar e o perguntar-se seriam as molas propulsoras da reflexão filosófica. A investigação dialógica estendeu-se durante cinco encontros de noventa minutos, interpretados através de uma análise discursiva que tentou estabelecer relações entre o discurso do professor e dos alunos com o discurso da tradição filosófica. Esta pesquisa também intentou produzir uma reflexão acerca da própria prática pedagógica do autor deste estudo. Este, talvez, tenha sido o objetivo mais amplamente alcançado: conscientizar-se da importância da formação de um professor reflexivo que combine na sua práxis o saber fazer com a crítica honesta da sua própria capacidade profissional