A formação da identidade: o paradoxo como gerador do único

O presente estudo visa ampliar a compreensão da formação da identidade. Quer dimensionar os mecanismos, envolvidos no paradoxo, que operam no desenvolvimento do indivíduo, permitindo que o mesmo seja único. Neste sentido, avalia a concepção de homem e delimita a definição de identidade, que apoiam o estudo. Em seguida, define o paradoxo e situa o papel que desempenha na formação da identidade. A justificativa deste estudo, entre outras, está inserida na necessidade de compreender a estruturação da identidade e dos agentes que operam a mesma, oferecendo subsídio para uma atuação adequada dos profissionais que lidam, mais diretamente, com a conformação do indivíduo, tarefa tão perigosa quanto preciosa e difícil. A identidade insere a mudança na continuidade, desconhecer suas interações básicas é conduzi-la à rumos aleatórios, e, de qualquer modo, evitar considerar as questões de ordem filosófica, antropológica e ética que comporta. Entre as conclusões fundamentais, cita-se: a) o indivíduo estrutura-se como tal ao fazer frente aos paradoxos; b) o conceito de identidade transcende as definições que lhes são emprestadas nas designações de mesmidade, singularidade, auto conceito, etc, devendo integrá-los num conceito de "identidade social"; c) o paradoxo tanto pode ser construído como desintegrado vivencialmente; d) a identidade é expressa, em sua integridade, quando há integração entre os elementos do paradoxo.

The present study, intends to amplity the comprehension of the identity's formation. It wants to give the dimensions of the mechanisms involved in paradox, which works in the individual's development, permiting that himself be unique. In this sense, it evaluates the conception of the man and it delimitates the identity's definition, in which this study is based. Later on, defines the paradox and situates its role in the identity's formation. The justification of this study, between others, is inserted in the necessity of the comprehension the identity's structure, and the agents that operate itself, offering subsidy for a adjust actuation of the professionals that labor, more directly, with the individual's conformations as much danger as precious and difficult task. The identity inserts the change in the continuity, to ignore its basics interactions is to drive it for aleatory routes, and, anyway, to avoid to considerate the philosophical, anthropological and ethical questions, contained in interactions. Between the fundamentals conclusions: those a) the structuration of the individual occurs when he faces the paradox; b) the identity's concept transcends the definitions that designate the equality (in the time), singularity, selfconcept, and so on, it must integrate themselves within the concept of "social identity"; c) the paradox may be constructed or desintegrated by the experience; d) the identity's integrity is expressed when the integration between the paradox’s elements occurs.