Cartografías simbólicas para la cultura y el desarrollo

El presente trabajo tiene como punto de partida la convicción que es necesario explorar nuevos marcos teóricos y metodológicos para la producción de conocimiento sobre las múltiples relaciones de la cultura con el desarrollo. Para tal efecto revisa la naturaleza polisémica del concepto cultura, su tratamiento por las ciencias sociales y la economía y su concepción actual como explicación última de toda actividad humana. Subraya la necesidad de generar un conocimiento propio del campo cultural que adopte renovadas concepciones y bases epistemológicas provenientes de las artes y las humanidades que privilegian lo intuitivo, lo individual frente a lo colectivo. La revisión de fuentes provenientes de la filosofía permite una lectura y un enfoque reformado de la naturaleza de la cultura que cuestiona la clásica concepción antropológica que reduce lo religioso a una expresión cultural. Los argumentos presentados exponen que en toda forma cultural está implícita una particular cosmovisión, una visión de la vida; una valoración del mundo que se conecta con el significado último de la existencia humana que es de naturaleza religiosa. Todas las comunidades culturales tienen en su haber una serie de prácticas, tradiciones, usos, costumbres, expresiones creativas que dan cuenta de una identidad particular y que son registradas a través de mapeos culturales y sistemas de información. El texto hace referencias a políticas y programas culturales sobre cultura y desarrollo en la región centroamericana

This work is based on a belief that it is necessary to explore new theoretical and methodological frameworks to generate knowledge of the multiple relationships between culture and development. For that purpose it reviews the polysemic nature of the concept of culture, how it has been treated by the social sciences and economics, and the current understanding of it as the final explanation of all human activity. It emphasizes the need to generate our own knowledge of the field of culture which adopts renewed understanding and epistemological foundations from the arts and the humanities that favor the intuitive, the individual over the collective. The review of philosophical sources permits a renewed perspective of the true nature of culture which questions the classic anthropological concept that reduces religion to a simple cultural expression. The arguments state that in every cultural form there is an implicit vision of the cosmos and an assessment of the world that connects with the ultimate meaning of human life, which is of a religious nature. All cultural communities have within them a series of practices, traditions, customs and creative expressions that reveal a particular identity and are registered through cultural mapping and other information systems. This text refers to culture and development policies and programs in the Central American region