Estructuralisme, diversitat cultural i relativisme a L??vi-Strauss

Resumen basado en el de la publicaci??n

Durante los a??os sesenta y setenta del siglo XX, el estructuralismo se convirti?? en una teor??a recurrente para aquellos investigadores que se propon??an la renovaci??n te??rica de las ciencias sociales. Desde la aparici??n, en 1949, de Las Structures elementales de Parente, L??vi-Strauss no s??lo hubo inter??s y entusiasmo de algunas generaciones de etn??logos, historiadores, fil??sofos, psic??logos y pedagogos, sino que su poder de atracci??n lleg?? al gran p??blico de la escena intelectual de Occidente. El an??lisis del pensamiento humano en coherencia con la constituci??n de conjuntos de oposiciones, a menudo de tipo binario de generaci??n continua, a partir de las cuales el investigador mostr?? c??mo estas oposiciones formaban un sistema estructurado y con sentido. Se presenta un homenaje al pensamiento de L??vi-Strauss y se hace una indagaci??n en un ??mbito de problematizaci??n que tuvo que afrontar con m??s dificultad que cualquier otro: la interculturalidad y la aceptaci??n de la diferencia.