David Ross y el formalismo contemporáneo.
Data(s) |
17/05/2013
17/05/2013
2010
04/05/2011
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Resumo |
Resumen basado en el de la publicación Se analiza el formalismo ético kantiano prestando especial atención al bien y a la felicidad así como a la ley moral. Se encuentra en Kant una radicalidad, un cierto maniqueísmo, en la oposición deber-inclinaciones que atraviesa toda su filosofía moral y que, junto a la falta de reconocimiento de conflicto en las obligaciones morales, supone una clara deficiencia de su ética. Es perfectamente consecuente con una ética formalista tanto reconocer la existencia de inclinaciones y sentimientos que brotan de la autonomía moral y que orientan correctamente la conducta, como asumir los conflictos entre obligaciones morales que, antes o después, forzarán a elegir, no entre el bien y el mal, sino entre lo malo y lo peor. Al mismo tiempo que se estudia la filosofía kantiana se estudia el formalismo de David Ross, quien introduce en el formalismo lo que se echa de menos en la ética kantiana: la oposición, el conflicto entre obligaciones morales. |
Identificador |
1135-2981 http://hdl.handle.net/11162/81321 BA-210-1995 EC R-1686 |
Idioma(s) |
spa |
Relação |
Cátedra Nova : revista de bachillerato. Badajoz, 2010, n. 30, diciembre ; p. 85-91 |
Direitos |
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Palavras-Chave | #ética #historia de la filosofía #historia de la educación #pensamiento |
Tipo |
Artículo de revista |