La dimensión pedagógica del término disciplina en San Agustín.

Resumen basado en el de la publicación

San Agustín hereda el vocabulario pedagógico que emplearon los clásicos del mundo griego y romano, que, a su vez, había quedado incorporado a la Biblia al ser traducida al latín, pero San Agustín, en sus obras, le asigna nuevos sentidos. Asimismo, hace un uso muy flexible del lenguaje que se pone de manifiesto al analizar los diversos significados con que emplea un mismo término a lo largo de sus obras. Un ejemplo de ello son los, al menos, diez sentidos en que usa el término disciplina: como educación moral, como sabiduría, como hábito intelectual, como artes liberales, como ciencia, como conocimiento moral o ciencia de la vida buena, como orden y ley, o incluso como corrección o castigo. En todas estas acepciones se puede advertir, además, la influencia filosófica neoplatónica y estoica; y también el enriquecimiento progresivo de los significados de dicho vocablo, a medida que van adquiriendo connotaciones religiosas y teológicas.