Antropolog??a y educaci??n. El ser humano como producto de la evoluci??n y su pertenencia al mundo de la vida en el 150 aniversario de la obra de Darwin y en el 200 aniversario de su nacimiento

Resumen tomado de la publicaci??n

La concepci??n del hombre se ha construido en Occidente desde las brechas descritas mirando a uno y a otro lado de la frontera, proponiendo dos narrativas diferentes: una para la naturaleza, otra para la cultura; una para la especie humana, otra para el resto de las especies vivas. Entienden los autores, apoy??ndose en la Teor??a de la Evoluci??n y algunas de sus implicaciones m??s directas, que esa gran diferencia no es real y que, por el contrario, existen razones, emanadas desde la propuesta darwiniana de la evoluci??n, que han estado y est??n tratando de colmar la brecha entre la naturaleza humana y el resto de la naturaleza. Dichas razones son la base para desarrollar una Antropolog??a de la Educaci??n y para entender los procesos de construcci??n de identidades personales y colectivas. Para ello proponen mirar a la diversidad de la vida como n??cleo de inteligibilidad de la condici??n humana y de los procesos educativos o, lo que es lo mismo, elaborar una antropolog??a observando a la especie humana desde un humanismo de pertenencia al mundo de la vida, sin necesidad de diferenciar entre seres humanos y el resto de seres vivos.