El devenir animal en la construcción del territorio. Aproximación deleuzeana al enunciado “yo soy jaguar"

La composición de realidad indígena consolida procesos de individuación en los que la dinámica del devenir circunscribe afectos al ámbito social. Ante la emergencia de problemáticas sociales, el devenir puebla de sentido el saber y el hacer, en función de la continuidad y permanencia de dicho saber. Esta dinámica se evidencia en la construcción de territorio a través de la circulación y sentido del enunciado “yo soy jaguar”, expresado por los sabedores de diversas comunidades amerindias. Este texto problematizará la experiencia del sabedor a través de conceptos centrales de la obra de Gilles Deleuze.

The composition of indigenous reality consolidates processes of individuation in which the dynamics of the becoming confined affections to the social area. In the case of the emergence of social problems, the becoming inhabits of sense the knowing and doing on the basis of its continuity and permanence. This dynamic is evident in the construction of territory through the movement and sense of the phrasing “I am jaguar”, expressed by the sabedores of the indigenous communities. This paper will analyze the experience of the sabedor through central concepts of the work of Gilles Deleuze.