Althusser : un encuentro con el sinsentido de la historia

La tesis llamada “Althusser: un encuentro con el sinsentido de la historia” tiene un objetivo: determinar qué quiso decir Althusser al sostener que “la historia de la humanidad, es decir, la historia de las sociedades, se dirige a ninguna parte”. Para esto, esta tesis se encuentra dividida en tres partes: primero, se habla acerca de la forma en la cual Althusser pensó “la totalidad social”, en especial, cómo pensó: “el modo de producción económico”, “la sobredeterminación” y “el tiempo especial de una sociedad”. En la segunda parte, yo hablo acerca de cómo Althusser pensó “la ideología” y su tiempo propio, o forma especial de ser. Y en la tercera parte se habla de la relación entre Althusser y Epicuro; las palabras: “clinamen” y “desviación mínima” son cruciales para entender lo que Althusser significó cuando habló del sinsentido de la Historia.

The thesis named “Althusser: an encounter with nonsense of History” has one objective: determinate what did Althusser want to say when he said: “Human history, that is to say, history of societies, goes to anywhere”. For this, this thesis has been divided in three parts: first, I talk about how Althusser thought the “totality of a society”, in special, how he thought: “mode of economic production”, “sobredetermination” and “special time of a society”. In the second part, I talk about how Althusser thought “ideology” and its own time, or special mode of being. And the third part talks about the relation between Althusser and Epicuro; the words: “clinamen” and “minimum deviation” are crucial for understanding what did Althusser mean when he talks about nonsense of History.