Designação dos limites : o trabalho do nome na constituição da obra de arte moderna

Dissertação de Mestrado em Comunicação Social

Há mais de um século atrás, há mais de 150 anos, um primeiro vaticíno de morte recaiu sobre a arte e, desde então, a reflexão sobre ela não pode mais pensar sem essa sombra, confirmando-a, aceitando-a, ou renegando-a. Esse vaticínio foi o de Hegel, nas Aesthetischen Lehren, (redigidas entre 1815 e 1829), curiosamente, no momento culminante, e pelo sistema mais acabado do idealismo ocidental. A arte é dita algo de passado (ein Vergangenes), o que equivale antes de mais a postular a sua natureza intrinsecamente histórica. Um século depois, outro grande pensador, Martin Heidegger, aceitando ainda reflectir sobre a arte, fá-lo porém no ensombramento das palavras de Hegel. Pensamento de compromisso, porque continuam a existir obras de arte, mas que poderão não ser mais do que o corpo em degradação da arte, uma vez que esta, como sugere Heidegger, poderá levar séculos a perecer. Corpo abandonado por um Espírito, por uma Ideia, por uma Verdade, que deixaram de irradiar nele uma presença. Corpo, sem ser, portanto. Carpe de um ontologia agora insustentável - a da obra de arte.