A crítica de Alasdair MacIntyre ao modelo liberal de racionalidade

Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em Filosofia Geral

O objectivo deste trabalho é sistematizar os argumentos de MacIntyre contra o modelo liberal de racionalidade, que se foi constituindo ao longo da primeira modernidade e que começou a vigorar a partir do século dezoito. Assentava no distanciamento das tradições de investigação intelectual do passado, pois julgava-se que só assim a razão poderia ser verdadeiramente impessoal, imparcial, desinteressada, unitária e universal. No entanto, esse modelo de racionalidade não conseguiria dotar-se destas características, pelo que acabou por se tornar também uma tradição e falhar na sua pretensão de dispor de critérios transcendentais de justificação. Mas, contra MacIntyre, se argui que a sua crítica é feita na ausência de um quadro abrangente e esclarecedor da modernidade, e que a racionalidade constituída e constitutiva das tradições é um procedimento. Mais ainda: em virtude de insistir no forte enraizamento histórico da racionalidade das tradições não consegue manter na devida distância problemas como o relativismo e a incomensurabilidade, que são sempre um enorme desafio para a razão. Assim, a sua crítica ao modelo liberal não chega a ser consequente. Por outras palavras, se o desacordo é o grande problema da prática académica actual, o seu projecto filosófico não escapa a ser mais um episódio desse desacordo, embora se deva dizer que contribui para caracterizá-lo melhor. Logo, cumpre a nível dos objectivos mínimos por si estabelecidos e há que dar-lhe mesmo razão relativamente à importância das tradições vivas como factor de constituição da racionalidade.