Da abominação do monstro. Igreja e poder em Álvaro de Pais

pp. 255-284

E evidentemente com uma enorme estranheza que acedemos heje aos textos medievais sebre a esfera de "polìtico". Habituados que estamos na nessa pràtica quotidiana de medievistas ae centacte cem essa especificidade epistémica, cem as suas dimensòes retóricas e com as metodologias de absfracte permener que afravessam es textes des nesses autores, nem sempre semes sensìveis ae prefunde mal-estar que pode derivar hoje daquela situagào. Ha também razòes concretas que justificam e mal-estar prevecade pelo efeite de alteridade a que a leitura de Alvaro Pais nes cenduz, quer o leiamos a partir de uma eclesialidade caracterizada pela ideia antiopològica de encamagàe ou balizada pela Gaudium et Spes'-^^ quer — e numa perspectiva mais filosofica, especìfica alias da história da nessa racionaUdade — a partir da cenvicgàe de que a expUcagàe de mundo e de nós pròpries enquante partes censtituintes de uma tetalidade é uma irrecusàvel censtante.