Fondamenti teorici della ierocrazia nel pensiero político del tardo

pp. 9-30

Quando si legge gran parte dei saggi sul pensiero político dei Medioevo, principalmente queUi situati nelFambito delia filosofia, una conclusione implícita esce delia lettura: per gli autori medioevafi, o almeno per Ia maggioranza di essi. Ia temática delia legittimità dei potere non è mai esistita ai livello problemático; cioè. Ia legittimità non era un tema che necessitasse una giustificazione. 1 medioevali dibattevano Ia questione delia trasmissibüità dei potere temporale, anche se accettavano senza problemi Ia sua origine divina, da Dio verso ü capo pofitico. Discutevano Ia superiorità di una o deU'altia forma di governo civile, o ü problema deUa legittimità deUa guerra, o soprattutto quello dei rapporto fra Sacerdotium ed Imperium. Ma ü potere pofitico, considerato in sè stesso, era accettato come un dato indiscutibUe; conseguenza delia natura sociale delPuomo o delia volontà di Dio (deliberativa o permissiva^^^), il potere civile non era problema per i pensatori dei Medioevo,