José Ferreira Borges — Política e Economia

Cultura Moderna e Contemporânea, n.2

Foi no transcurso da primeira e da segunda décadas do sé culo XVIII que Portugal despertou para as novas propostas do pen­ samento moderno, Dir-se-á que esse despertar terá sido marcado pela timidez e realizado à margem das austeras bancas das escolas jesuítas, surpreso e deslumbrado abrir de olhos para as novas teses semeadas ou já em esplendorosa floração por toda a Europa, em resultado, mais do que tudo, do racionalismo cartesiano e do experimentalismo de Francis Bacon. Talvez que o mais significativo abalar do pensamento escolástico tenha passado pela aceitação de que o fenômeno religioso devia ser examinado à luz da dúvida metódica e que os homens, conhece­ dores das leis do universo, poderiam enfim disciplinar as forças da natureza, colocando-as ao serviço da Humanidade, pois o raciona­ lismo, como se afirmava, permitiria um dia conhecer tudo.