La música práctica en san Agustín: "vestigium" y "signum"
Data(s) |
25/05/2015
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Resumo |
En distintos momentos de su producción intelectual, Agustín se refirió al asunto de la música. En este artículo mostraremos que Agustín uso dos esquemas conceptuales distintos para describir el fenómeno de la música práctica en su relación con el mundo espiritual, el esquema de las Artes Liberales y el de la teoría del signo, y que en virtud de ello la música sería concebida de dos modos diferentes: como vestigium y como signum del mundo espiritual, respectivamente. Al final del artículo analizaremos la diferencia entre las dos concepciones considerando tres elementos: la naturaleza de la relación entre mundo material y espiritual, el contenido espiritual al que remite y la noción de belleza que implica. During his period of literary production, many times Augustine worked on topic of practical music. In this paper, I will show that Augustine used two different theories in order to describe practical music in relation with the spiritual world: the Liberal Arts theory and the Sign theory. By using these theories Augustine defined practical music as vestigium and as signum respectively. Finally I will analyze the difference between two approaches by considering three elements: the nature of relationship between material and spiritual world, the spiritual content involved and the idea of beauty implied in them. |
Formato |
application/pdf |
Identificador |
http://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/48680 10.5209/rev_ASHF.2015.v32.n1.48680 |
Publicador |
Ediciones Complutense |
Relação |
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Fonte |
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol 32, No 1 (2015); 69-92 |
Palavras-Chave | #Edad Media; estética; filosofía del arte; teoría de la música. #Aesthetics; Middle Ages; music theory; philosophy of art. |
Tipo |
info:eu-repo/semantics/article Artículo revisado por pares info:eu-repo/semantics/publishedVersion |