Sobre o conceito de desenvolvimento: da imagem de ocidente ao imaginário ocidental

Esta dissertação trata da construção sociológica do conceito de desenvolvimento, caracterizando-o como imaginário social, temporalidade explícita e auto-atribuída do socialhistórico (nos termos de Cornelius Castoriadis). Este imaginário é um conjunto entrelaçado de significações articuladas cosmologicamente e tributárias de uma teologia, mesmo em suas simbologias e concepções secularizadas. Essa cosmologia se sobrepõe a uma concepção de natureza humana distinta e a uma ontologia ocidental dualista. Neste quadro, o desenvolvimento aparece como conceito central da cosmologia ocidental e da ciência social, que orquestra essas significações no imaginário imprimindo a necessidade de uma ordenação de elementos com vistas a uma finalidade paramétrica ou valorativa, uma versão de teodicéia complementada por uma governamentalidade elementos formados pelo encontro da tradição bíblica com o pensamento grego. O desenvolvimento é a expressão paradigmática do imaginário social ocidental. Ao traçar suas características principais, explorando um pouco de suas origens, o conceito de desenvolvimento é reconstruído como um instrumento analítico para permitir a comparação entre as diversas concepções particulares e específicas de desenvolvimento encontradas no pensamento social e na política contemporânea.

This thesis is aimed at a sociological construction of the concept of development, characterizing it as a social imaginary, an explicit and self-attributing temporality of the social-historic (in Cornelius Castoriadis terms). This imaginary is an interlaced set of significations which are cosmologically articulated and theologically tributaries even in their secular conceptions and symbols. This cosmology is matched with both a distinct conception of human nature and a dualist, Western ontology. In this frame, development appears as the central concept of both Western cosmology and social science. It orchestrates significations in the imaginary and produces a necessity for the ordering of elements with a final aim, be it parametric or value-attributed. Development is a version of theodicy coupled with governmentality elements formed by the encounter of the biblical tradition and Greek thought. Development is the paradigmatic expression of Western social thought. By tracing its main characteristics and exploring some of its origins, the concept of development is reconstructed as an analytic tool that allows for the comparison between diverse conceptions of development in contemporary politics and social thought.