El clasicismo en el País Vasco: Ramón de Basterra

[ES] Este trabajo analiza la obra del poeta y ensayista Ramón de Basterra (1888-1928), tratando de establecer las peculiaridades de su dimensión clasicista, en comparación con las líneas generales del clasicismo de la época. El clasicismo es visto como un componente fundamental de las ideologías conservadoras y del fascismo en el siglo XX. Se destacan las relaciones del autor con la intelectualidad vasca, especialmente bilbaína , y española. El conjunto de su obra, en particular La obra de Trajano (1921) y Las ubres luminosas (1923), representan una singular aportación a la historia del clasicismo, poco estudiado todavía en nuestro país. Para Basterra. La romanidad, la latinidad y la cristiandad como ejes de la misión civilizatoria de Occidente y su concepción esencialista y ahistórica de la raza y la nacionalidad españolas son elementos centrales de la obra basterriana. En la perspectiva de un análisis del fascismo que destaca el papel nuclear del culto a la romanidad, este autor podría ser definido como "protofascista".

[EN] This paper deals with the work of the Spanish poet and essayist Ramón de Basterra (1888-1928), trying to underline his peculiar classicist tendency within the general classicist framework of his time. Classicism is considered here as a fundamental component of the conservative ideologies and fascisms in the XXth Century. The whole work of Basterra, but especially La obra de Trajano (1921) and Las ubres luminosas (1923), constitutes a peculiar addition to the general history of modern classicism, still not sufficiently studied in our country. In the paper the connections of Basterra with the Basque -more specifically those from Bilbao- and Spanish intellectuals, are analysed in detail. “Romanity”, Latinity and Christianity as axes of the Western civilizing mission and his essentialist conception of the Spanish race and nationality are central notions in the work of Basterra. From he point of view of an analysis of fascism which considers “romanitas” a basic element in this ideology, Basterra can be considered a “protofascist”.