A vida como alternativa e a possibilidade de uma “doença para a morte” segundo Kierkegaard

A ideia de que a vida tem uma forma de alternativa e de que, por isso, requer sempre uma decisão é consensual nas interpretações de Kierkegaard. Um labirinto é, porém, o modo como se encara essa forma. É o acontecimento do homem neutro face às diferentes possibilidades ou há alguma que lhe seja própria? Se há neutralidade, parece então que não há comensurabilidade entre as possibilidades, e sim apenas diferentes desfechos cuja escolha é igualmente legítima. Se, pelo contrário, há alguma possibilidade que seja própria ao homem, tal parece entrar em colisão com o ponto assente de que o acontecimento humano admite alternativas. O que nos ocupará será, numa primeira instância, defender que a primeira leitura não corresponde à proposta de Kierkegaard; depois, e a partir da segunda leitura, evitar a colisão que se avista através do auxílio do conceito de “doença para a morte”. Ou seja, perceber de que modo esse conceito corresponde à possibilidade de articulação de uma noção de um desfecho próprio ao homem — algo como uma exigência — e de uma forma de vida como aut–aut .

Depois da morte. O restauro imaterial da encomendação das almas

A Encomendação das Almas é um ritual do culto dos mortos praticado no tempo da Quaresma, realizado por grupos de pessoas, em geral mulheres, que se reúnem, à noite, para cantar e rezar pelas/às almas dos mortos no Purgatório e pelas/dos que, ainda vivos, já se encontram em agonias de morte. No ritual, as encomendadoras apelam aos que as escutam para se recordarem das almas dos que já não são vivos. Na atualidade, a Encomendação das Almas tem sido revitalizada em várias localidades da Beira Baixa, um trabalho protagonizado por migrantes de ‘regresso-­‐à-­‐terra’. Este projeto questiona o modo como o ritual tem contribuído para a re-­‐agregação e o reforço dos laços de sociabilidade entre elementos da comunidade, mas é também usado como um bem patrimonial imaterial de valoração de identidades locais. Questiona-­‐se, também, sobre as sensações, percepções e concepções ontológicas que poderão ser restauradas na performance da Encomendação das Almas, para quem a corporaliza e para os que a ouvem.

1.° Bellum Gothorum in Italia primum et secundum : authore Leonardo Aretino. — 2.° Roberti, Cayanae Comitis, epistola de morte Galeacii, Ducis Mediolanensis. — 3.° Leonardi Aretini in hypocritas invectiva. — 4.° Charon de praelatione Scipionis, Annibalis et Alexandri Magni. — 5.° Galliarum encomium : authore Roberto Gaguino, ordinis sanctae Trinitatis et Redemptionis Captivorum. — 6.° Ambrosii Cameracensis excursus in Alani Quadrigarii libellum curialem.

Bigotianus

1.° Vita Caroli Magni : authore Eginhardo ; praemittitur alia ejusdem Caroli vita : authore anonymo. — 2.° Fragmentum chronici Turpini, Rhemensis Archiepiscopi. — 3.° Vita Ludovici Pii, Imperatoris : authore anonymo. — 4.° Chronicon Regum Francorum à morte Ludovici Pii, ad annum 1109.

Colbertinus, antea Jacobi Augusti Thuani

Compendio di gesti del magnanimo et gloriosissimo Signore Sforza, inc[ipiente] dal tempo de la sua natiuità fine a la morte sua, compiliato in vulgare per Antonio Placentino nel anne MCCCCLVIII in Milano sotto lo Illustrissimo Signore Francesco Sforza Duca Duca quarto. (In fine: " Bartholomeus Gambagnola Cremonensis scripsit mandato Mag[nifi]ci domini Marchisini stanghe ducalis secretarii Die uigesimo septembris MCCCCLXXXX primo ". Membran. Con finissime miniature a f. 1 e 5. Il f. 4 è occupato da una mirabile miniatura rappresentante un guerriero a cavallo; sotto, leggesi: " Sfortia Atendolus italicorum ducum clarissimus ". Il suo ritratto è miniato anche a f. 5: nel margine inferiore della prima pagina è quello di Francesco Sforza. Nel corpo del testo molte lettere iniziali sono miniate).

Visconti. Saisi par Louis XII dans la bibliothèque des ducs de Milan à Pavie . N° 1466 du catalogue de 1544 et cote "Des vulgaires italiens pulpito 1°" de la Librairie royale de Blois ; — n° 2826 du catalogue de la Bibliothèque du roi à Paris à la fin du XVIe s.

historia Caroli Magni : authore Turpino, Remensi Archiepiscopo ; ad calcem nonnulla subjiciuntur, quae in impressis codicibus desiderantur, scilicet : 1.° narratio de Gratianopoli, à Rotolando Comite divinitùs expugnata : 2.° capitulum de morte et sepultura Turpini, qui Viennae Allobrogum diem suum obiisse dicitur : 3.° commentariolus de his quae post Caroli Magni mortem Galaeciae acciderunt. — 2.° Epistola Calixti, Papae, qua libello quem ediderat de sancto Jacobo Apostolo, authenticitatem tribuit, et ejusdem lecturam in refectorio Monachorum commendat. — 3.° Vita sanctorum Amici et Amelii. — 4.° Narratio de quodam Indorum Patriarcha, qui cùm Romam venisset tempore Calixti, Papae II. mira de urbe Ulna, quae totius regni Indici caput esse dicitur, et miracula varia beati Thomae, Indorum Apostoli, commemoravit. — 5.° Brevis descriptio locorum sanctorum in Oriente.

Colbertinus

1.° P. Ovidii Nasonis de remedio amoris liber. — 2.° Henrici Samariensis satyra contra fortunam : conjectae ad marginem notae. — 3.° Amphitryon carmen elegiacum. — 4.° Anonymi tractatus de algorismo, versibus hexametris. — 5.° Anonymi epistola de lamentabili statu Franciae, sub narratione poëtica. — 6.° Anonymi liber de pomo, sive de morte Aristotelis. — 7.° Constabuli, filii Lucae Medici, tractatus de differentia spiritus et animae. — 8.° Anonymi libellus de unitate et uno. — 9.° Liber facetiae, sine quo nemo potest esse benè moriginatus. — 10.° Versus de eruditione puerorum.

Colbertinus, antea Jacobi Augusti Thuani

Alani de Insulis Anticlaudianus, novem libris ; accedunt Gilberti, Altissiodorensis, glossae : praemittuntur 1.° Bertrandi, aliàs, Bernardi Sylvestri, ad Raymundum Comitem epistola de modo rei familiaris utiliùs gubernandae : 2.° nonnulla de morte Caroli V. Francorum Regis : 3.° forma absolutionis in gravissima infirmitate, aut in mortis articulo ; haec autem manu recentiore addita sunt.

Tellerianus

chronicon in monasterio Sancti Victoris Parisiensis digestum, et à morte Moysis ad annum Christi 1322. prima manu deductum, et secunda manu ad annum 1464.

Puteanus

1.° Aristotelis libri tres de anima. — 2.° Ejusdem liber de sensu et sensato. — 3.° Ejusdem liber de memoria et reminiscentia. — 4.° Ejusdem liber de somno et vigilia. — 5.° Ejusdem liber de longitudine et brevitate vitae. — 6.° Ejusdem liber de juventute et senectute, de vita et morte. — 7.° Ejusdem liber de motu animalium.

Colbertinus

1.° Aristotelis liber de sensu et sensato. — 2.° Ejusdem liber de memoria et reminiscentia. — 3.° Ejusdem liber de somno et vigilia. — 4.° Ejusdem liber de longitudine et brevitate vitae. — 5.° Ejusdem liber de juventute et senectute. — 6.° Ejusdem liber de morte et vita.

Colbertinus

1.° Veterum Philosophorum sententiae insigniores, quorum nomina ad libri calcem reperiuntur. — 2.° Anonymi opusculum de morte Aristotelis Philosophi.

Colbertinus, antea Jacobi Augusti Thuani

Cahier contenant des notes, en turc, en persan, en arabe, dont les plus importantes sont (folio 6 verso) des fetvas relatifs aux biens de main-morte de Sainte-Sophie, et le commencement d'un traité d'Insha (folio 35 verso).

Ravius (Christiani Ravij Berlinatis) ; Thévenot.