Lay theories of anorexia nervosa : a discourse analytic study

Previous studies on lay theories of anorexia nervosa have examined the 'accuracy' of lay knowledge, and the identification of factors by family and friends that would encourage early interventions. In contrast to these approaches, we examine lay theories of anorexia nervosa using a critical psychology perspective. We argue that the use of a discourse analysis methodology enables the examination of the construction of lay theories through dominant concepts and ideas. Ten semi-structured interviews with five women and five men aged between 15 and 25 years were carried out. Participants were asked questions about three main aspects of anorexia nervosa: aetiology, treatment and relationship to gender. Each interview was analysed in terms of the structure, function and variability of discourse. Three discourses: sociocultural, individual and femininity, are discussed in relation to the interview questions. We conclude that, in this study, lay theories of anorexia nervosa were structured through key discourses that maintained a separation between sociocultural aspects of anorexia nervosa and individual psychology. This separation exists in dominant psychomedical conceptualizations of anorexia nervosa, reinforcing the concept that it is a form of psychopathology.

“Lay” theories of anorexia nervosa : a discourse analytic study

Previous studies on lay theories of anorexia nervosa have examined the ‘accuracy’ of lay knowledge, and the identification of factors by family and friends that would encourage early interventions (Huon, Brown, & Morris, 1988, 7, 239–252; Murray, Touyz, & Beumont, 1990, 9, 87–93). In contrast to these approaches, we examine lay theories of anorexia nervosa using a critical psychology perspective. We argue that the use of a discourse analysis methodology enables the examination of the construction of lay theories through dominant concepts and ideas. Ten semi-structured interviews with five women and five men aged between 15 and 25 years were carried out. Participants were asked questions about three main aspects of anorexia nervosa: aetiology, treatment and relationship to gender. Each interview was analysed in terms of the structure, function and variability of discourse. Three discourses: sociocultural, individual and femininity, are discussed in relation to the interview questions. We conclude that, in this study, lay theories of anorexia nervosa were structured through key discourses that maintained a separation between sociocultural aspects of anorexia nervosa and individual psychology. This separation exists in dominant psychomedical conceptualizations of anorexia nervosa, reinforcing the concept that it is a form of psychopathology.

Territoriality and Migration in a Divided Society: Lay Theories of Citizenship and Place in Northern Ireland

The study of citizenship has increasingly focused on the ways in which spatialized understandings of the concept can be used to marginalise and exclude social groups: exclusive constructions of national boundaries, local neighbourhoods and public spaces can deny marginalised groups their social and political rights. Less attention has been paid to how constructions of place can accommodate different groups’ rights and promote peaceful coexistence. This is particularly important in locations where migration disrupts existing understandings (‘lay theories’) of the relationship between residency, identity and collective rights. The present research examines how spatialized understandings of citizenship shape perceptions of intergroup mixing in previously segregated areas of a post-conflict society. Critical Discursive Social Psychological (CDSP) analysis of 30 interviews with long-term residents and recent migrants to increasingly mixed areas of Belfast shows that, while all pa
rticipants acknowledged Northern Ireland’s territorialisation, different lay theories of citizenship underpin the possibility and desirability of intergroup coexistence. Long-term residents drew upon understandings of the negative citizenry of the outgroup to argue against the possibility of peaceful coexistence within their locale, while recent incomers gave evidence of their own experiences of good citizenship within the shared spaces of neighbourhood to demonstrate that this could and should be achieved. The implications of lay theories of citizenship for the study of residential migration and mixing are discussed

Psychological essentialism, implicit theories, and intergroup relations

Research on implicit person theories shows that beliefs about the malleability of human attributes have important implications for social cognition, interpersonal behavior, and intergroup relations. We argue that these implications can be understood within the framework of psychological essentialism, which extends work on implicit theories in promising directions. We review evidence that immutability beliefs covary with a broader set of essentialist beliefs, and that these essentialist beliefs are associated with stereotyping and prejudice. We then present recent studies indicating that associations between implicit person theories and stereotyping may be explained in terms of essentialist beliefs, implying a significant role for these beliefs in the psychology of group perception. Finally, we propose ways in which research and theory on essentialist beliefs might clarify and advance research on implicit person theories.

Moral vitalism: Seeing good and evil as real, agentic forces

Moral vitalism refers to a tendency to view good and evil as actual forces that can influence people and events. We introduce a scale designed to assess the belief in moral vitalism. High scorers on the scale endorse items such as “There are underlying forces of good and evil in this world”. After establishing the reliability and criterion validity of the scale (Studies 1, 2a, 2b), we examined the predictive validity of the moral vitalism scale, showing that “moral vitalists” worry about being possessed by evil (Study 3), being contaminated through contact with evil people (Study 4), and forfeiting their own mental purity (Study 5). We discuss the nature of moral vitalism and the implications of the construct for understanding the role of metaphysical lay theories about the nature of good and evil in moral reasoning.

Once a Criminal, Always a Criminal?: ‘Redeemability’ and the Psychology of Punitive Public Attitudes

Several studies have sought to link punitive public attitudes to attribution style and/or lay theories of crime. This research finds that those who believe criminal acts are the result of freely chosen and willful behavior are more likely to be punitive than those who feel crime is the result of external circumstances and constraints. These analyses focus on only one dimension of attributions: locus of control (internal/external). In this analysis, we include a second dimension, thought to be a better predictor of attitudes in social psychological research: stability/instability. In addition to measuring lay theories of crime causation, we also test for “belief in redeemability” (or beliefs about the ability of deviants to change their ways). Our hypothesis is that this other dimension of personal attributions (stability/instability) may be as critical in explaining support for highly punitive criminal justice policies as beliefs about criminal responsibility. We find evidence supportive of this model in an analysis of data from postal survey of residents of six areas in England.

Une étude des conceptions de l’opinion publique chez les chroniqueurs politiques et éditorialistes québécois

Dans les démocraties occidentales, la notion d’opinion publique occupe une place importante dans l’action des politiciens et le discours des médias. Elle y renvoie généralement à la somme des opinions individuelles des citoyens, aux résultats de sondages. Or, les limites de l’opinion publique ainsi conceptualisée apparaissent de plus en plus clairement aux chercheurs en sciences sociales, et cela jette un doute sur sa valeur comme guide des politiques publiques. Pour mieux comprendre la place de l’opinion publique dans le processus démocratique québécois, nous avons cherché à connaître les conceptions qu’en ont certains acteurs-clés : les chroniqueurs politiques et éditorialistes francophones du Québec. Au moyen d’entrevues, nous avons documenté leurs « théories profanes » à ce sujet, c’est à dire leurs façons de voir l’opinion publique et sa place dans le processus démocratique. L’exercice nous apprend que ces « commentateurs habituels » distinguent plusieurs formes d’opinion publique, de valeur inégale. Celle qui revêt le plus d’intérêt pour eux est une « opinion publique latente », qui intègre des dimensions d’intensité et de propension à changer. Ils jugent les sondages utiles mais insuffisants pour appréhender l’opinion publique; aussi l’interprètent-ils à partir de conversations et d’un certain « sens de l’opinion publique ». Selon eux, les médias peuvent influencer l’opinion publique, mais surtout influencer la tenue d’une délibération publique et la façon dont les décideurs lisent l’opinion publique. Ils estiment aussi pouvoir, par leur travail journalistique, favoriser l’émergence d’une opinion publique raisonnée, ce qui est conforme à leur idéal de démocratie participative.

Le reporter comme théoricien : une dimension négligée du journalisme politique

Cette thèse examine les théories politiques profanes qui sont mises de l’avant dans les articles et les reportages des journalistes politiques. Par «théories profanes», nous entendons les constructions intellectuelles informelles qui aident les journalistes à appréhender et à concevoir la vie politique. Nous les définissons ici par opposition aux théories scientifiques des universitaires. Ces théories sont examinées sous trois angles différents, au travers de trois articles scientifiques distincts. Notre principal objectif est de déterminer dans quelle mesure et pour quelles raisons les théories journalistiques profanes convergent ou divergent des théories universitaires scientifiques. Au premier chapitre, nous nous demandons ce que les journalistes font, en nous attardant aux critères sur lesquels ces derniers s’appuient pour analyser la personnalité des chefs de partis politiques. Plus précisément, nous cherchons à savoir si les journalistes tiennent compte des considérations politiques jugées importantes par les citoyens. Afin d’atteindre cet objectif, nous réalisons une analyse de contenu des reportages diffusés dans les grands bulletins d’information télévisés au sujet de l’ex-chef du Parti québécois, André Boisclair. Au second chapitre, nous poussons notre réflexion un cran plus loin en nous demandant ce que les journalistes disent précisément dans les théories qu’ils développent. Pour ce faire, nous examinons les théories développées par les journalistes pour expliquer le comportement des parlementaires. De manière spécifique, nous contrastons les théories académiques de la dissidence politique avec ce qui s’est écrit dans les grands journaux canadiens à l’occasion de quatre votes particulièrement serrés ayant eu lieu à la Chambre des communes à propos de la prolongation de la mission canadienne en Afghanistan et de l’abolition du registre des armes d’épaule. Enfin, nous nous attardons à ce que les journalistes pensent de leurs propres théories, en les interrogeant sur les raisons qui les poussent à mettre ces dernières de l’avant et sur la manière dont ils s’y prennent pour les développer. Nous nous attardons aux mécanismes qui rythment la pensée des journalistes et nous portons notre regard sur les matériaux dont ceux-ci se servent pour construire les théories qu’ils incluent dans leurs reportages. Pour ce faire, nous réalisons des entrevues semi-dirigées avec des journalistes politiques affectés à la couverture de l’élection présidentielle française de 2012. Nos questions portent notamment sur le chemin intellectuel qu’ils parcourent lorsqu’ils tentent de comprendre et d’expliquer le comportement des politiciens, ainsi que sur la façon dont ils conçoivent les campagnes électorales et le rôle qu’ils sont appelés à jouer à l’intérieur de celles-ci. Nos conclusions sont à l’effet que les journalistes construisent bel et bien des théories profanes de la vie politique afin d’aller au-delà des simples comptes rendus factuels et de répondre à ce qu’ils considèrent être une nécessité de leur travail. Les théories qu’ils mettent de l’avant tiennent compte des considérations politiques jugées importantes par les électeurs, et elles ont des traits communs avec certaines des idées sous-tendues par les théories scientifiques des universitaires. Ces théories s’articulent autour des observations que font les journalistes, et des conversations auxquelles ils prennent part ou dont ils sont témoins. Elles reflètent la plupart du temps l’expérience ou le vécu du journaliste. Les théories journalistiques profanes se distinguent toutefois des théories scientifiques en ce qu’elles ne sont ni formalisées, ni explicitement nommées. Elles n’ont pas la sophistication des théories universitaires, et elles sont parfois reléguées à l’arrière-plan de la couverture médiatique au bénéfice d’aspects plus théâtraux de la vie politique. Les journalistes développent par contre des mécanismes pour valider leurs théories. La contribution de cette thèse à l’avancement des connaissances se manifeste sur les plans conceptuel, théorique et empirique. Sur le plan conceptuel, nous étayons davantage le concept des théories journalistiques. Notre thèse permet de mieux comprendre la couverture médiatique de la politique, en mettant en lumière un de ses aspects jusqu’ici négligé par les politologues, soit le fait que les journalistes construisent et utilisent des théories politiques qui leur sont propres pour appréhender l’univers au sein duquel ils évoluent. Sur le plan théorique, nous faisons ressortir les objectifs et les impératifs qui guident les journalistes qui développent ces théories. Enfin, sur le plan empirique, nous donnons pour une rare fois l’occasion aux journalistes de s’exprimer sur la manière dont ils perçoivent leur propre travail.

Consecuencias del matoneo escolar. La importancia de creer que el mundo es justo

Este trabajo se acerca a una discusión sobre dinámicas individuales y colectivas del matoneo escolar y sus consecuencias explorando tres temas: características de los actores del Bullying (agresor, víctima y testigo), consecuencias sobre la vida emocional, y mecanismos de atribución para explicarlo. Primero, se estableció que el agresor, generalmente movido por el deseo ganar estatus social generalmente, justifica la agresión al pensar que la víctima obtiene su merecido. Su papel dentro de la dinámica afecta sus relaciones y la probabilidad de que vuelva a matonear a otros en el futuro. Las víctimas son estudiantes que están constantemente expuestos a maltrato o acciones violentas por parte de los otros pares. Pueden desarrollar trastornos de depresión, ansiedad y baja autoestima entre otras cosas. A veces justifican la agresión que reciben en su “mal comportamiento”, y otras aguantan la agresión con la esperanza de que el agresor reciba su castigo. Los testigos son aquellos que presencian el acto. Pueden sufrir de altos niveles de estrés o ansiedad. En algunos casos no hacen nada para defender a la víctima por miedo a ser agredidos, porque les parece una agresión justa o porque les es indiferente. En conclusión, se puede establecer que cada autor del bullying contribuye de maneras diferentes a que esta dinámica se desarrolle. Este se conforma o reacciona frente al matoneo dependiendo (entre otras cosas) de los mecanismos de atribución y de las teorías que construya para explicarlo. Sin embargo, hace falta más investigación sobre el tema.

Teaching leadership from a social constructionist perspective

 Traditional approaches to leadership assert that leadership is a definite quality of leaders. In contrast, the social constructionist approach conceptualises leadership as a quality of observers. The goal of this paper is to show how this philosophical base can be used to create a teaching strategy for leadership. In this strategy, there are three learning objectives: understanding the philosophical approach; revealing students’ lay theories of leadership; and, skill development. The lessons revolve around understanding how leadership perceptions form so that students appreciate how they are influenced and, in turn, how they might influence other people’s perceptions of themselves.© 2013 Cambridge University Press and Australian and New Zealand Academy of Management

Working at the interface : the descriptive relevance of Grunig and Hunt’s theories to public relations practices in south east Queensland schools

This article examines the relevance of James Grunig and Todd Hunt’s (1984) theories to public relations practitioners’ roles in south east Queensland schools. It focuses in particular on the two-way symmetric model in this context. The geographical boundaries of the research mean that this article is intended primarily as an exploratory, descriptive analysis of a specific area rather than an exhaustive treatise on the general topic of public relations in Australian schools. However, it is hoped that it will prove useful in identifying bases for further study and discussion.