2 resultados para Shén
em Biblioteca Digital de Teses e Dissertações Eletrônicas da UERJ
Resumo:
Shén神 uma categoria chinesa de sentidos mltiplos e abrangentes, presente na filosofia e na medicina. Direcionaria o processo de surgimento de todas as coisas no universo, como uma fora configuradora. Na pessoa, atuaria sobre todos os estgios de desenvolvimento corporal e pessoal, do nascimento at a morte, caracterizando-a como pessoa nica no universo. Teve seus sentidos reduzidos pela Medicina Chinesa Contempornea, hegemnica na China e instituda aps a Revoluo comunista. Costuma ser traduzida como Esprito ou Mente no ocidente e indissocivel do corpo fsico. Est presente em todas as dimenses da Racionalidade Mdica Chinesa, observando-se na literatura convencional, grande abrangncia de sentidos quando tratada pela dimenso cosmolgica, porm costuma ser reduzida aos sentidos de mente, segundo definies ocidentais, quando tratada pelas dimenses de ordem prtica: diagnose e teraputica. O desafio desta tese foi elaborar uma sntese entre os sentidos cosmolgicos e as dimenses prticas. Para isso, procedeu a uma pesquisa terico conceitual, a partir de leituras e interpretaes ocidentais de textos clssicos chineses, elaboradas por autores com critrio filolgico apurado. Observou-se que os sentidos de Shén神 se fazem presentes em ressonncia recproca com diversas outras categorias da Doutrina Mdica Chinesa, como Q氣, Xu血, Jīng精, Qng情, Emoes, Zng-Fǔ贓腑, rgos e Vsceras, entre outras. Cada uma delas com atribuies especficas, que, porm, se reorganizariam em ressonncia com as outras. Assim, ao proceder a diagnose e instituir uma teraputica direcionada a cada uma dessas categorias, o terapeuta estaria interferindo diretamente sobre Shén神 e vice versa. Shén神 poderia assumir sentidos diversos, numa viso de totalidade. A partir da, percebeu-se a necessidade de estudar essas categorias em ressonncia com Shén神, alm da prpria diagnose e da teraputica, luz das premissas do Pensamento Chins. Categorias como processo, totalidade, potencial ou eficcia ajudaram a apreender, no s os amplos sentidos de Shén神, e suas ressonncias, mas tambm as peculiaridades do ato de diagnosticar e tratar na Racionalidade Mdica Chinesa. Foi, ento, elaborada uma viso da Diagnose e da Teraputica capaz de contemplar Shén神 e suas ressonncias, que se espera poder utilizar nos servios de sade, contribuindo para estratgias de promoo da sade, estreitamento de vnculos terapeuta-paciente e maior eficcia teraputica na prtica da Racionalidade Mdica Chinesa.
Resumo:
A Medicina chinesa divulgada no ocidente tem sido estudada de forma fragmentada entre as suas diferentes formas de expresso desenvolvidas ao longo da histria do Pensamento Mdico Chins. Nesse sentido o texto destaca trs possveis vertentes desta expresso, que denomina: Medicina Clssica Chinesa (G DI ZHNG Y), Medicina Tradicional Chinesa (ZHNG Y) e Medicina Chinesa Contempornea (DNG DI ZHNG Y). A primeira expressa as formulaes nas obras clssicas surgidas a partir do perodo formativo da Medicina Chinesa, na Dinastia HN (206 a.C. a 221 d.C.). A segunda como corpo terico e prtico de conhecimento que, se disseminou no Oriente em geral e, posteriormente, no Ocidente como uma continuidade da Medicina Clssica Chinesa (G DI ZHNG Y). A terceira refere-se corrente hegemnica, hoje, na Repblica Popular da China e mais tarde nos meios ocidentais. O objetivo do trabalho investigar como tem sido divulgada no Ocidente por diferentes autores representantes de cada uma dessas vertentes a categoria SHN , frequentemente traduzida no Ocidente como Mente ou Esprito. Para tal, leva-se em conta a notoriedade acadmica, a familiaridade com o idioma chins, os pressupostos adotados, a histria pessoal de cada um desses autores, entendidas como determinantes para suas apreenses de sentidos e significados da categoria SHN e, consequentemente, para os sentidos que assumem sua divulgao no Ocidente. Entendendo a Medicina Chinesa como uma Racionalidade Mdica, conforme definio de Madel Therezinha Luz composta de seis dimenses: cosmologia, doutrina mdica, dinmica vital, morfologia, diagnose e teraputica, o trabalho investiga do ponto de vista terico-conceitual, amparado na Filosofia e Antropologia Mdicas como a categoria SHN relaciona-se a cada uma das dimenses da Racionalidade Mdica Chinesa. SHN relaciona-se com diversas outras categorias do Pensamento Mdico e Filosfico Chins, no sendo possvel conceitu-lo sem mencionar categorias, tais como DO, YN YNG , TIN (Cu), RN (Homem), D (Terra), MING (Destino), W XNG (Cinco Fases), SN BO (Trs Tesouros), GU e LING Manifesta-se de diferentes formas atravs de sua relao com os ZNG F (rgos e Vsceras), interferindo no funcionamento orgnico-visceral, nos aspectos de personalidade, nas emoes, entendidas como uma totalidade corpo-mente-esprito no Pensamento Mdico chins. SHN est presente em todas as dimenses da Racionalidade Mdica Chinesa, diferindo o grau de importncia dado por autores representantes de cada uma das trs vertentes da Medicina Chinesa. Autores representantes da Medicina Clssica Chinesa (G DI ZHNG Y) E DA Medicina Tradicional Chinesa (ZHNG Y) tendem a valorizar sua presena em todas as dimenses. Autores representantes da Medicina Chinesa Contempornea (DNG DI ZHNG Y) tendem a valorizar a participao de SHN na dimenso Diagnose. Percebe-se, portanto, que SHN ao participar de todas as dimenses ganha o importante papel de estruturante da Racionalidade Mdica Chinesa, no podendo, portanto, ser negligenciado nos estudos da Medicina Chinesa, sob pena de comprometer a importncia da Racionalidade Mdica.
