Caminhos de Mia Couto: estrat��gias narrativas em torno da paisagem mo��ambicana

A obra romanesca de Mia Couto �� o objeto da investiga����o desta tese, ponto de partida para tentar compreender a contribui����o do autor na afirma����o do romance africano e na reconstru����o da identidade de seu pa��s, Mo��ambique. Para tanto, o estudo discute a import��ncia da revela����o de uma paisagem oculta ao leitor, de matriz cultural e complexo entendimento. O cap��tulo que traz esta an��lise mostra como a obra retrata as condi����es hist��ricas e pol��ticas de domina����o, desigualdade, identificando aqui e l�� um tom levemente engajado na escrita miacoutiana, tanto quanto suas posi����es ideol��gicas, suas den��ncias. Entre os temas mais destacados na obra est�� o animismo africano que d�� origem a uma s��rie de circunst��ncias sobrenaturais nos enredos, como uma lembran��a constante: em ��frica, os esp��ritos est��o por toda a parte, mantendo intensa rela����o com os vivos. Em torno da quest��o, a tese discute o fato de parte da crítica classificar a obra por g��neros como o Realismo M��gico, o Maravilhoso e o Fant��stico. Tamb��m s��o investigadas as estrat��gias narrativas deste autor, suas op����es regulares na composi����o de enredos, personagens, nomes de personagens e ep��grafes. Com base nessas marcas e em outros tra��os comuns a todos os seus romances talvez presentes igualmente em seus contos descobre-se a adequa����o entre a cria����o de um sistema de pensamento dicot��mico, que atravessa a obra, e estruturas frasais que revelam algo significativo: os romances de Mia Couto s��o propositivos, especialmente quando convidam o leitor ao movimento constante de questionamento de suas pr��prias certezas

Vinte e zinco, de Mia Couto: mito e maravilhoso na constru����o da identidade nacional mo��ambicana

Este trabalho apresenta uma leitura das manifesta����es do ins��lito ficcional, a partir de mitos e do maravilhoso mo��ambicano, em Vinte e zinco, de Mia Couto. Essas manifesta����es podem ser vistas como pertencentes ao Realismo Maravilhoso, M��gico ou Animista, uma vez que podem ser observadas atrav��s da representa����o liter��ria de mitos que perpassam o continente africano como um todo, permitindo, assim, repensar a origem de lendas, cren��as, folclore, religiosidade e tradi����es nacionais. Dessa forma, os eventos ins��litos presentes em Vinte e zinco s��o utilizados por Mia Couto com a inten����o, explicitada em seus artigos de opini��o, de resgatar e recuperar aspectos dispersos da mosaica e h��brida identidade mo��ambicana, contribuindo para sua constru����o na contemporaneidade, ultrapassadas as guerras de descoloniza����o -frente a Portugal - e civil -entre os pr��prios mo��ambicanos

Novas ins��litas veredas: leitura de A varanda do frangipani, de Mia Couto, pelas sendas do fant��stico

A presente pesquisa percorre os interiores de uma fortaleza colonial, cen��rio de A varanda do frangipani, do escritor mo��ambicano Mia Couto. Nessa obra, o autor estabelece com o leitor um pacto ficcional (ECO, 1994) e o convida a iluminar-se com as diversas micro-narrativas que tra��am um paralelo entre o ontem e o hoje de uma varanda que protege e aprisiona. O narrador convoca o narrat��rio e relata a hist��ria de personagens que vivem uma realidade paradoxal, transitando entre as vis��es de dentro e de fora, racional e irracional. Em um mundo fragmentado, os componentes ficcionais se conjugam para compor uma narrativa que promove profundas reflex��es atrav��s da palavra, pois palavras valem a pena se nos esperam encantamentos (COUTO, 2007, p. 112)

No cora����o da tempestade: uma reflex��o sobre o ins��lito em Vinte e zinco, de Mia Couto

Em Vinte e zinco, o escritor mo��ambicano Mia Couto, recorrendo ao universo tel��rico de seu pa��s, tenta recuperar, ficcionalmente, um per��odo cronol��gico que perpassa dias imediatamente anteriores e posteriores �� Revolu����o dos Cravos em Portugal, quando se deu a queda do regime salazarista, no 25 de Abril de 1974, iniciando a narrativa em 19 de Abril e concluindo-a no dia 30. O escritor vale-se de recursos l��dicos inerentes �� produ����o ficcional, somados ��s possibilidades est��ticas oferecidas ao longo do processo de resgate sociocultural dos valores da terra. Assim, conta uma hist��ria em que elementos do maravilhoso s��o leg��veis como comuns �� realidade quotidiana. A narrativa apresenta a fun����o da Casa dos Castro os integrantes da fam��lia e suas rela����es com ��frica e das demais personagens que transitam ao seu redor seja na figura de negros, seja na de alguns brancos, estes, assimilados ao avesso ou n��o. Essas personagens juntas mesmo que estejam, em determinados momentos, em lados opostos caminham, como representa����o da dualidade colonial, em dire����o �� apote��tica cena ins��lita em que se d��o a ascens��o do Napolo e a tempestade que cai ao final, manchando a terra ��s v��speras do 25 de Abril. Mia Couto, em um universo cercado de mitos, cren��as e tradi����es, torna vis��vel o invis��vel, espelhando, no plano da diegese, a realidade desse cen��rio, e recupera, pela via das trocas culturais ao longo dos s��culos, estrat��gias de constru����o narrativa ficcional desenvolvidas nas literaturas latino-americanas a fim de representar Mo��ambique em sua obra. Assim, apropria-se dos preceitos do Real Maravilhoso, em sua vertente africana aqui chamada de Real Animismo miacoutiano para apresentar essa mesti��agem cultural com imagens plurivalentes do real

Mar me quer, de Mia Couto, entre as literaturas do ins��lito e juvenil

Mar me quer, do escritor mo��ambicano Mia Couto, �� uma narrativa cuja edi����o que se tem dispon��vel para compra no mercado editorial 24,5cm de altura por 17,3cm de largura; capa dura, em fundo verde vibrante, com ilustra����o colorida; oito ilustra����es de Jo��o Nasi Pereira, ao longo de seus oito cap��tulos; sessenta e oito p��ginas totais, contando, dentre elas, as p��ginas de ilustra����es e as em branco inscreve-se, desde sua apresenta����o f��sica, no entrelugar da literatura destinada ao p��blico infantil ou juvenil. Ao seu formato dissimulador, acresce a manifesta����o, em variados momentos e em diferentes categorias da narrativa a����es, personagens, espa��os e tempos , do ins��lito ficcional tra��o desestabilizador da mimeses realista, comprometida com a realidade emp��rica, senso comum , real��ando um car��ter fantasista de ordena����o metaemp��rica da realidade, no plano do discurso ficcional que permite situar a obra tanto no universo j�� prenunciado das literaturas infantil ou juvenil, quanto no seio das vertentes liter��rias do fant��stico sentido lato. Um percurso pelos fios das hist��rias de Zeca Perp��tuo e Luarmina, personagens centrais da narrativa, conduz a um passeio pelos mares dessas literaturas em que irrompe o ins��lito, levando a que leiam as tens��es emergentes de um mundo repleto de mitos, lendas e cren��as, terra tel��rica de ��frica, Mo��ambique

Literatura luso-afro-brasileira: o leitor-crian��a de objeto a sujeito na recep����o

O corpus desta disserta����o tem por objetivo a an��lise das obras A Maior flor do Mundo de Jos�� Saramago, O Gato e o Escuro de Mia Couto e O Mist��rio do Coelho Pensante de Clarice Lispector para o p��blico infantil. A an��lise empreendida tem como referencial te��rico a Est��tica da Recep����o de Hans Robert Jauss e a Teoria do Efeito Est��tico de Wolfgang Iser, correntes que figuram o leitor como elemento atuante no ato da leitura, convidando-o a mergulhar nas entrelinhas dos textos e preencher lacunas ou hiatos, deixados pelos autores que mobilizam o leitor a formular o que n��o foi dito atrav��s da imagina����o. A linguagem das obras mencionadas age como instrumento de percep����o do leitor e s��mbolo da inf��ncia, pois, tornar-se-��o prazerosa, fant��stica e maravilhosa sem a fun����o disciplinadora e moralista que, anteriormente, inibia a crian��a de se expressar com liberdade. Ao trabalhar com conceitos como recep����o, efeito, horizonte de expectativas e leitor impl��cito, busca-se explicar como se d�� a leitura e a sua inser����o no contexto das pr��ticas culturais de produ����o de sentido. As obras estudadas contribuem para a forma����o de leitores cr��ticos e reflexivos ao questionarem a linguagem liter��ria diante das experi��ncias da vida. As ilustra����es das obras n��o se apresentam somente como simples complementa����o dos textos verbais, mas tamb��m, adquirem significados e express��es est��ticas

Leitura m��tico-met��forica do romance Vinte e zinco

Este trabalho tem como objetivo principal analisar a ocorr��ncia do mito no romance Vinte e Zinco, de Mia Couto, publicado pela primeira vez em 1999, em Lisboa. Nesse romance, o autor aborda os aspectos sociais e culturais da popula����o mo��ambicana durante a coloniza����o portuguesa. Atrav��s de uma linguagem que insere os mitos africanos no contexto social e hist��rico mo��ambicano, o autor denuncia os horrores da coloniza����o durante a Guerra Colonial, metaforizados entre os dias 19 e 30 de abril de 1974. No entanto, o fim da guerra ainda n��o representa a liberdade completa dos mo��ambicanos. Eles ter��o de esperar at�� o dia 25 de junho de 1975, quando presenciar��o a Independ��ncia de Mo��ambique. A constitui����o dos mitos vai al��m do registro das cren��as e lendas africanas, pois o romance �� constru��do atrav��s de uma linguagem que se reconfigura a partir das den��ncias impl��citas nas falas das personagens. Essa �� uma das principais caracter��sticas do mito, que se apropria da linguagem como objeto principal de sua veicula����o. Por isso, o mito em Vinte e Zinco pode ser entendido como fala ou mensagem que precisa ser decifrada para ser compreendida. Nossa inten����o �� perceber onde e como essas mensagens (mitos) se apresentam no romance

A varanda do Frangipani: itiner��rio de uma met��fora

Nosso objeto de estudo �� a obra A Varanda do Frangipani, de Mia Couto, importante autor mo��ambicano. Temos retratados nesse livro a hist��ria de uma p��tria espoliada pela coloniza����o e pela guerra civil. Contudo, a narrativa, mesmo que retratando um momento real da hist��ria, ganha ares de realismo fant��stico gra��as �� forma como �� contada. As met��foras absolutas (Hans Blumenberg) como a ��gua, o sal, o buraco e os s��mbolos permeiam toda a narra����o, a linguagem de t��o metaf��rica torna-se nublada, complexa e plena de plurissignifica����o. Al��m disso, h�� na obra a constru����o da paisagem desse pa��s atrav��s tamb��m da met��fora da fortaleza que representa a degrada����o total de Mo��ambique. Dividimos nossa an��lise em duas partes: O Real da Hist��ria, que �� o estudo da linguagem, das met��foras e da simbologia (Chevalier e Bachelard) que circundam a obra, e em A Hist��ria do Real, na qual teremos a hist��ria que permeia realidade narrada pelo autor. Aqui analisamos a paisagem heterot��pica da fortaleza e baseamo-nos nas teorias de Foucault e de Denis Cosgrove

Humor e ironia em Jo��o Melo

Esta disserta����o pretende desenvolver um estudo sobre o humor nos contos do escritor angolano Jo��o Melo, a partir dos livros Filhos da P��tria (2001), O dia em que o Pato Donaldo comeu pela primeira vez a Margarida (2006) e O homem que n��o tira o palito da boca (2009). Fundamentada nas perspectivas freudiana e lacaniana a respeito dos paradoxos do humor, pretende-se, ainda, apontar o aspecto tragic��mico de seus textos e o modo como a ironia, estrat��gia discursiva contundente em seus contos, mostra-se como a principal estrat��gia discursiva do humor. Intenta-se, ainda, apontar a rela����o entre a literatura de Jo��o Melo e o processo criativo da sublima����o, identificando-a, assim, como obra de arte, por excel��ncia. Pelo discurso po��tico de Jo��o Melo, revive-se a hist��ria angolana, produzindo novas met��foras, incluindo novos significados e abrindo, assim, novos caminhos. A partir da m��xima Seria tr��gico, se n��o fosse c��mico, a Angola de Jo��o Melo seria traum��tica, se n��o fosse desconstru��da por sua literatura

Como inventar uma na����o: o ensaio de interpretação do Brasil em Varnhagen, Joaquim Nabuco e Euclides da Cunha

A presente tese representa um esfor��o no sentido de contextualizar a caminhada do ensaio de interpretação do Brasil, durante o s��culo XIX, com base em tr��s aspectos: a constru����o do tema nacional, em Varnhagen; a aquisi����o de uma linguagem de corte subjetivo, em Joaquim Nabuco; e o relacionamento entre ci��ncia e literatura, em Euclides da Cunha. Na introdu����o, ocorrem aproxima����es de natureza conceitual acerca das caracter��sticas mais salientes do ensaio como g��nero na literatura e da no����o de identidade nacional. No primeiro cap��tulo, os objetivos se transferem para a investiga����o dos antecedentes da interpretação do Brasil, principalmente aqueles localizados nos textos de n��o fic����o, a exemplo da carta de Pero Vaz Caminha e dos relatos de viagem durante o per��odo colonial. O segundo cap��tulo descreve os esfor��os para a cria����o de uma l��ngua liter��ria correspondente ao novo estatuto de independ��ncia pol��tica, tend��ncias inventariadas pela prosa e poesia do per��odo, em textos como a Hist��ria Geral do Brasil, de Francisco Adolfo de Varnhagen. O influxo de uma nova subjetividade sobre a linguagem constitui o escopo do terceiro cap��tulo que tamb��m reproduz parte da fortuna crítica do ensaio O Abolicionismo, de Joaquim Nabuco. Em quarto, o di��logo entre ci��ncias sociais e a interpretação do Brasil servem de contraponto ao levantamento de obras que j�� aproximam a quest��o social (o caso de Os Sert��es, de Euclides da Cunha). No quinto cap��tulo, uma breve reconstitui����o da passagem do ensaio de interpretação do Brasil no s��culo XX. Por ��ltimo, na coda, a trajet��ria do ensaio de interpretação do Brasil, at�� meados de 1900

O quebra-nozes de Machado de Assis: crítica e nacionalismo

Esta tese visa a analisar tr��s perspectivas nacionalistas oferecidas pela obra crítica de Machado de Assis. Buscamos, inicialmente, a fei����o intelectual do jovem Machado no interior do projeto rom��ntico-nacionalista, com o qual estava alinhado e do qual se afastaria paulatinamente. Para tanto, foi cotejado, inicialmente, com dois militantes daquele nacionalismo defensivo: Santiago Nunes Ribeiro e Joaquim Norberto de Sousa Silva. Esse lugar de onde falava Machado ganha em defini����o num segundo momento, quando empreendemos a an��lise comparativa de seus textos com os de Macedo Soares e Jos�� de Alencar. Sobretudo entre 1859 e 1872, Machado de Assis construiria sua crítica teatral, tornando-se um paladino da com��dia realista francesa. A primeira face nacionalista de sua crítica afirma-se nesse profundo envolvimento de Machado com o projeto de um teatro brasileiro pautado no potencial pedag��gico da alta com��dia. A segunda perspectiva nacionalista define-se �� medida que se define o classicismo moderno de Machado, uma articula����o muito pessoal de sua vis��o universalista com a j�� instaurada modernidade liter��ria. Para a an��lise desse vi��s, usamos o corpus de sua crítica liter��ria constru��da como g��nero aut��nomo, oferecida convencionalmente ao p��blico, por via da qual escritores e leitores se habilitariam a intervir na sociedade, cumprindo, patrioticamente, a miss��o para a qual a literatura os preparara. A partir de 1883, depois de quase cinco anos afastado da cr��nica, Machado a retoma, usando-a para exercitar, mais franca e assiduamente, uma particular teoria da cultura brasileira e, paralelamente, uma esp��cie de busca de nosso car��ter nacional. Dessa forma, seu nacionalismo, numa terceira angula����o, orienta-se para a experi��ncia humana, que, entre incorporar o fundamento externo e resistir a ele, acaba por formar algo irremediavelmente brasileiro; essa cr��nica, portanto, carrega uma crítica de fei����o cultural, no sentido de Machado ter-se comprometido com significa����es e valores de nossa vida social. Ao examin��-lo como escritor que, inicialmente, se postou contra o colonialismo cultural; que, a seguir, se engajou num projeto civilizat��rio conduzido pelo teatro e pela literatura e que, por fim, investigou a sensibilidade coletiva brasileira a partir de suas representa����es culturais, esta tese faculta uma apreens��o mais criteriosa das interse����es entre os temas nacionalismo e Machado de Assis

O Retrato de Oscar Wilde uma an��lise de sua obra crítica : confer��ncias e ensaios

A presente disserta����o pretende analisar a vis��o do autor irland��s Oscar Wilde sobre diferentes express��es art��sticas, e discutir como ele relacionava tais formas de arte com a vida cotidiana. Para tanto, o primeiro cap��tulo �� dedicado �� vida de Wilde por entendermos que a sua vida foi, igualmente com os seus textos, uma obra de arte. No segundo cap��tulo, foram analisadas as confer��ncias proferidas pelo escritor em uma turn�� que ele fez pelos Estados Unidos e Canad�� no ano de 1882. No terceiro, e ��ltimo cap��tulo, foram selecionados tr��s ensaios nos quais os temas debatidos sempre convergem para a discuss��o sobre a arte e sua rela����o com a vida

Po��ticas da visualidade em Jo��o Cabral de Melo Neto e Joan Mir��: a poesia como crítica de arte

A tese focaliza alguns dos principais poemas de Jo��o Cabral de Melo Neto desenvolvidos como crítica po��tica. O mote da investiga����o �� a constru����o de uma l��rica cr��tico-discursiva, uma produ����o art��stica que avalia a arte com os termos, os instrumentos da pr��pria arte. Esta perspectiva anal��tica �� deflagrada pelos primeiros rom��nticos (Schlegel e Novalis) e expande-se em duas dire����es: tanto o poema escrito a partir de uma reflex��o sobre a arte ou a natureza (cr��tico em sua g��nese), quanto a crítica, transmutada em poesia. A abordagem comparativa de est��ncias do poeta com obras picturais nelas referenciadas evidencia o constante di��logo do poeta com as po��ticas da visualidade e com as concep����es est��ticas da modernidade, mormente com a po��tica de Joan Mir��. Atrav��s da abordagem comparativa, materializam-se dois caminhos privilegiados de experimenta����o est��tica: o percurso do po��tico ao pl��stico, em Jo��o Cabral; o caminho inverso, na obra do pintor catal��o do pl��stico ao po��tico. Para ambos os artistas, os processos de explora����o das linguagens art��sticas ocasionam, como consequ��ncia extrema, a dissolu����o do pl��stico e do po��tico, rumo ao inef��vel na pintura e na poesia. Para Mir��, os signos pl��sticos s��o po��ticos, porque guardam em si um universo de possibilidades significativas que transcendem a ordem da pr��pria coisa em si. E o alcance das transforma����es que a sua po��tica empreende afetar�� a poesia de modo an��logo: os signos po��ticos mostram-se plenamente po��ticos, ao transcenderem a forma e o sentido, no ��mbito da plasticidade da palavra. Se a palavra pode se tornar mat��ria (passar da abstra����o para a concre����o), a mat��ria pintada pode ser poesia. Integram a constela����o te��rica desta investiga����o os principais fil��sofos que discutem o car��ter cr��tico da poesia, desde os fil��sofos do primeiro romantismo (Schlegel e Novalis), at�� aqueles cujo pensamento est�� relacionado �� modernidade ou �� p��s-modernidade (Benjamin, Adorno, Lyotard, Blumenberg e Agamben)

Henri Lefebvre: a crítica da vida cotidiana na experi��ncia da modernidade

Esta tese tem como objetivo descrever o desenvolvimento da crítica da vida cotidiana elaborada pelo fil��sofo franc��s Henri Lefebvre. Analisamos os fundamentos te��ricos e o contexto hist��rico no qual foi formulada a teoria crítica do cotidiano e seu contato com as experi��ncias est��ticas e pol��ticas da primeira metade do s��culo XX. Tamb��m analisamos a maneira pela qual, a partir da aprecia����o do tema da cotidianidade, Lefebvre faz uma crítica das leituras dogm��ticas do marxismo, apreendendo o movimento de reestrutura����o da sociedade capitalista depois da Segunda Guerra Mundial e formulando, juntamente com as novas vanguardas do p��s-guerra, um conjunto de id��ias sobre a experi��ncia social moderna que antecipa aspectos importantes dos eventos de 1968.

Um estudo comparativo de escritas lim��trofes em A paix��o segundo G.H. de Clarice Lispector e em Malina de Ingebog Bachmann

Esta pesquisa analisa os romances A paix��o segundo G.H. (1964), de Clarice Lispector e Malina (1971), de Ingeborg Bachmann, detendo-se nos conceitos de narra����o e identidade, procurando estabelecer um ponto de contato entre os dois, visto que �� atrav��s da consci��ncia do ato narrativo que as personagens-narradoras dos dois romances podem dispor de elementos que as ajude a construir sua identidade. Os romances ser��o analisados como sendo exemplos de romance de forma����o do s��culo XX, assumindo ent��o que o caminho percorrido pelas personagens G.H. e Eu seria uma trajet��ria formativa na qual conscientizam-se de si mesmas e amadurecem atrav��s do enfrentamento de conflitos existenciais. Os corpora desta disserta����o foram escritas em um per��odo lim��trofe entre a literatura Modernista e P��s-Moderna, agregando em si caracter��sticas de ambas as ��pocas, destacados por um enredo denso e repleto de artif��cios de linguagem que explicitam a consci��ncia narrativa das personagens-narradoras do romance. O objetivo desta disserta����o ��, portanto, analisar a import��ncia da consci��ncia da narrativa de G.H. e Eu durante o seu processo formativo e porque a narra����o cede lugar ao sil��ncio nas obras de ambas as escritoras, ainda que de maneira distinta