ESPIRITISMO E CONVERSÃO: FATORES MOTIVACIONAIS DA MIGRAÇÃO RELIGIOSA PARA O ESPIRITISMO, NO BRASIL.

Este trabalho faz um estudo analítico do fenômeno da conversão religiosa. Particularmente, dos fatores que motivam o trânsito de fiéis de uma religião qualquer para o Espiritismo, no Brasil. Os grupos em estudo, dos quais são provenientes os novos espíritas foram divididos em sete blocos: Catolicismo, Protestantismo, afro-brasileiras, Umbanda, orientais, outras e, nenhuma. Essa análise privilegia os fatores sociais e psicológicos que levam um indivíduo a mudar de religião. Ao explorar o caso brasileiro, este trabalho aborda também, a multiplicidade de religiões, seitas, crenças e movimentos religiosos presentes no cenário brasileiro, dentro da dinâmica de forças que envolvem esse campo religioso. Para isso, é apresentado um resumo da história dos principais movimentos religiosos no caso brasileiro. Dá-se ênfase ao Espiritismo no Brasil e no mundo, como forma de caracterizar os processos de evolução da Doutrina Espírita e os argumentos com que a essa Doutrina compete nesse mosaico de convicções religiosas. A pesquisa se apoia em um questionário distribuído em todo território nacional, que coleta dos respondentes, dados que permitem qualificá-los sob diversos aspectos: renda, educação, localização regional, conhecimento e prática da Doutrina Espírita, etc. Dentro dos quesitos de consulta estão sugeridas 18 opções, como razões da mudança da religião para o Espiritismo e, em outros vinte quesitos, um aprofundamento da opção que, no conjunto anterior se apresentou como a mais frequente. As opções iniciais se distribuem entre as razões mais frequentes da mudança de religião observadas pelo autor em sua experiência pessoal e na literatura. Os dados estatísticos foram coletados de mais de 2.300 depoentes, em mais de 400 municípios, em todos os Estados do Brasil.

This work performs an analytical study of the religious conversion phenomenon. Particularly, of the factors which motivated the transit of followers of any religion to Spiritism, in Brazil. The groups under study from which new Spiritists originate have been divided in seven blocks: Catholicism, Protestantism, African-Brazilian religions, Umbanda, Asian religions, others and no religion. This analysis favors the social and psychological factors that have led an individual to change religion. By exploring the Brazilian case, this work also approaches the multiplicity of religions, sects, beliefs and religious movements present in the Brazilian scenario, within the dynamics of forces involving this religious sphere. In order to do so, a historical summary of the main religious movements in the Brazilian case is presented. The emphasis is on Spiritism in Brazil and in the world, as a means of characterizing the evolution processes of the Spiritist Doctrine and the arguments with which this Doctrine competes in this mosaic of religious convictions. The research is supported on a questionnaire distributed throughout the national territory, collecting from respondents data that allow us to qualify them under several aspects: income, education, regional location, knowledge and practice of the Spiritist Doctrine, etc. Within the consultation aspects, 18 options are suggested as reasons for the change of religion to Spiritism, and in twenty other aspects, a deepening of the option presented more often in the previous group is offered. The initial options are distributed among the most frequent reasons for religious change observed by the author in personal experience and in literature. The statistic data have been collected from more than two thousand three hundred respondents, in more than 400 municipalities, in all Brazilian states.