Por uma educação ambiental corporalizada :a emoção em trilhas interpretativas

Prétendant contribuer au progrès sur le champ épistémologique de l éducation environnementale, nous avons défini l objetif principal de cette recherche visant construire et évaluer initialement des structures éco-vécues appliquées aux sentiers écologiques interprétatifs dans des zones de protection environnementale. Pour conduire la tâche de l investigation écophénoménologique, l objectif présent a été déplié spécifiquement de la façon suivante: 1. Approfondir la discussion sur le rôle de l émotion et du sentiment dans l éducation. 2. Démarquer un trajet de sentier écologique du Parque das Dunas en identifiant des aires éco-sensorielles pour le développement du vécu écologique. 3. Construire des structures des vécus écologiques pour les environnements préalablement définis dans un sentier du Parque das Dunas. 4. Vivre l expérience des structures éco-vécues en tant qu éducateurs, visant leur validation méthodologique. 5. Présenter la conception de l éducation environnementale corpororalisée qui valorise les émotions et les sentiments dans les structures des éco-vécus. Pour orienter notre investigation écophénoménologique à fin de construire et évaluer des structures des éco-vécues appliquées aux sentiers écologiques interprétatifs, quelques présupposés ont été définis pour agir comme une boussole pendant toute notre promenade écologique: Du point de vue biologique, l amour est l émotion qui constitue le domaine des actions dans lequel l autre est accepté comme il est dans le présent, sans attente par rapport aux conséquences de l intimité, même si c est légitime de les attendre (Maturana e Verden-Zöller, 2004). Éduquer dans la biologie de l amour est s occuper du développement, de la pensée et des intelligences et, au même temps, éduquer l écoute du sentiment et l ouverture du coeur (Moraes, 2003). La corporéité est le siège radiant, le premier et le principal le critère éducationnel (Assmann, 1995). Les activités qui fluent, proportionnent la sensation de découverte, un sentiment créatif qui transpose l individu vers une nouvelle réalité (Csikszntmihalyi, 1992). Ressentir le sentiment fait exalter la portée des émotions (Damásio, 2004). L ethnographie et l écophénoménologie ont été les approches méthodologiques utilisées dans l étude. Onze éducateurs ont participé du processus de l expérience vécue et de l évaluation des structures éco-vécues construites dans la perspective d une Education Environnementale Corporalisée. Le développement de la conception d une Education Environnementale Corporalisée à partir du vécu sur les sentiers écologiques du Parque das Dunas, à Natal-RN, nous a amenés à structurer un système autopoïétique pour proposer des propriétés ou des principes configurant les intentions fondamentales d une Éducation Environnementale Corporalisée. Telle conception considère la métaphore de la Toile de la Corporéité vécue dans la Base de Recherche Corporéité et Éducation BACOR/UFRN et le phénomène de la ludopoïèse capable de faire émerger la joie de vivre la vie avec le sens de luminescence humaine. Associés à la Biologie de l amour, nous espérons pouvoir contribuer à la présence des émotions et des sentiments pour une perspective transdisciplinaire et corporalisée pour l Education Environnementale. Nous présentons cinq principes de guidage pour la concrétisation d une Education Environnementale Corporalisée: Ecopréservation, Ecoterritorialité, Ecoconectivité, Ecovaleur, Ecojouissance

Pretendendo contribuir para o avanço da educação ambiental no campo epistemológico, definimos como objetivo principal desta pesquisa construir e avaliar preliminarmente estruturas ecovivenciais aplicáveis a trilhas interpretativas em áreas de proteção ambiental. Para conduzir a tarefa de investigação ecofenomenológica, este objetivo foi desdobrado nos seguintes objetivos específicos: 1) aprofundar a discussão sobre o papel da emoção e do sentimento na educação ambiental; 2) mapear uma trilha do Parque das Dunas, identificando ambientes ecossensoriais, para o desenvolvimento de ecovivências; 3) construir estruturas ecovivenciais para os ambientes ecossensoriais previamente definidos na trilha Peroba, do Parque das Dunas; 4) experienciar estruturas ecovivenciais com educadores, visando à validação metodológica; 5) apresentar a concepção de educação ambiental corporalizad, que valoriza as emoções e os sentimentos nas estruturas ecovivenciais. Com a finalidade de orientar essa investigação ecofenomenológica para a construção de estruturas ecovivenciais aplicáveis a trilhas interpretativas, e avaliar essas estruturas, alguns pressupostos teóricos foram considerados como bússolas, durante toda a caminhada ecológica: 1) do ponto de vista biológico, o amor é a emoção que constitui o domínio das ações, no qual o outro é aceito como é no presente, sem expectativas em relação às conseqüências da convivência, mesmo quando seja legítimo esperá-las (Maturana e Verden-Zöller, 2004); 2) educar na biologia do amor é cuidar do desenvolvimento, do pensamento e das inteligências e, ao mesmo tempo, educar a escuta do sentimento e a abertura do coração (Moraes, 2003); 3) corporeidade é o foco irradiante primeiro e principal de critérios educacionais (Assmann, 1995); 4) as atividades que fluem proporcionam sensação de descoberta, um sentimento criativo que transporta o indivíduo para uma nova realidade (Csikszentmihalyi, 1992); 5) sentir o sentimento amplia o alcance das emoções (Damásio, 2004). No estudo, as abordagens metodológicas utilizadas foram a etnografia e a ecofenomenologia. Onze educadores participaram do processo de experienciação e avaliação das estruturas ecovivenciais, construídas na perspectiva de uma educação ambiental corporalizada. A partir do vivido nas trilhas ecológicas do Parque das Dunas, em Natal-RN, estruturamos um sistema autopoiético para propormos propriedades ou princípios que configurassem os propósitos fundamentais de uma educação ambiental corporalizada. Tal concepção considera a metáfora da teia da corporeidade, vivenciada na Base de Pesquisa Corporeidade e Educação BACOR-UFRN, e o fenômeno da ludopoiese como capaz de fazer emergir a alegria de viver a vida com sentido humanescente. Aliada à biologia do amor, esperamos poder contribuir, com a presença de emoções e sentimentos, para uma perspectiva transdisciplinar e corporalizada para a educação ambiental. Apresentamos cinco princípios norteadores para a concretização da educação ambiental corporalizada: ecotelia; ecoterritorialidade; ecoconectividade; ecovalia; ecofruição