¿Puede el mediador católico permanecer coherente con las doctrinas de su iglesia, empleando el modelo relacional simbólico? : una reflexión a partir de las divergencias y convergencias entre la doctrina matrimonial católica y el modelo relacional simbólico

Esta investigación responde a la inquietud del Mediador católico, al emplear el Modelo Relacional Simbólico, sabiendo el rechazo de la Iglesia al divorcio. La Mediación Familiar acompaña los esposos en proceso de separación. Pero ante la posición de la Iglesia, surge la pregunta: ¿Puede el mediador católico permanecer coherente con las Doctrinas de su Iglesia, empleando el Modelo Relacional Simbólico? La reflexión parte de la Palabra de Dios, desde el Antiguo Testamento, hasta los Evangelios y las cartas apostólicas, mirando las posiciones sobre la familia y el divorcio. En un segundo momento se detiene en la Doctrina Pontificia Católica al respecto en los últimos Pontífices. Se presenta luego el divorcio y las orientaciones pastorales de la Iglesia sobre el mismo. La reflexión se dirige finalmente al Modelo de Mediación y sus bondades, para compararlo en el último capítulo con las enseñanzas de la Iglesia y hallar las convergencias y divergencias. El resultado de este análisis permite a los investigadores hallar coherente la Mediación Familiar con el Modelo Relacional Simbólico con su fe.

This research responds to the inquiry of the Catholic mediator, by using the symbolic relational model, being aware of the rejection of the church to divorce. Family settlement accompanies the spouses within this separation proceeding. But given the position of the Church, the following question is raised: can the Catholic mediator remain coherent with the doctrine of his church and yet use the symbolic relational model? Reflection starts from the Word of God, since the Old Testament to the Gospels, the apostolic letters, addressing the different positions with respect to the family and divorce. In the second instance, the Catholic and pontifical doctrine exhibited by the last Popes. Divorce and pastoral orientation is introduced by the church. Reflection finally addresses the mediation model and ifs benefits, in order to compare in the last chapter the teachings of the Church and find positions of convergence and divergence. The results of this analysis enables the researcher to reach a coherent family mediation under the symbolic relational model and his faith.